《药师法开示录》第六章第十节：获得正能量

《药师法开示录》第六章第十节：获得正能量

《药师法开示录》第六章第十节：获得正能量

师慧湘：请问老师，能量在修行中起到什么作用？

本了老师：能量在修行的过程中起到的作用就是愿力，愿力越大，你的加持力越大。有些人说某某人开悟了，你怎么知道呢？你开悟了吗？你没有开悟，你就证不了别人是否开悟，别人开悟不开悟，跟你没有关系。最关键的是他开悟了，你跟着去学，你可能就在修行的路上不走弯路；没有开悟的，就跟着经书转，学好经书也是一门知识，也能懂得世间的一些道，都是很不错的。所以能量在修行中起到的作用，就是你应该发最大的愿力得到最大的加持力，那你的能量在修行中就起到了作用。反过来讲，如果你想能量在修行中起到作用，你说我修得怎么样了，我看到什么什么了，其实都是自己说的，谁都可以这样说，就算完全没有也可以说成有，事实与否不知道。所以在世间有很多的人，纠结于佛法，世间有很多的众生迷在其中，因为他自己看不见分不清，导致了世间很多的在修行中人被骗的，走上了邪道的，这就是我们每个人没有智慧而造成的。

师慧湘：请问老师，正能量的作用？

本了老师：其实每个人都有正能量和负能量，就像我们每个人都有佛性和魔性，像磁铁一样是不可分割的，就算是分割成若干个小段，它还是有 N 极和 S 极。人体也是一样的，所以说人是佛性与魔性共存。当你说一句恭维的话，你就得到了无限的正能量的加持，当你去骂人的时候，你就会得到负能量的加持，因为人的念力跟能量是相对等的。有许多人一生为什么不顺，不顺的最大原因就是因为他把能量用在了负面上，比如每次当学生考试的时候，如果念想我能不能考好，我要考不好怎么办，这个就是负能量；如果信心俱足，相信自己一定能考好，我会考得非常好，那就一定能考好。当你看着一个人，觉得这个人不好，其实你自己也不好，负能量就过去了。如果你看到这个人好，越看越觉得这个人好，那这个人就会越好，他的正阳气也往上提，他的运势也往上提，他所有的能量也俱足；如果你看到这个人不好，你看他走路不好，说话也不好，每一个动作都不好，这样的他就是负能量。所以你要给他正能量，每当他做好一点点的时候，你就随喜他、恭喜他，他就会越做越好、越来越好。就像我们建房子一样，得一砖一瓦地往上建，首先要打好地基，地基打不稳，上面的房子盖得再好，到最后都会倒塌，因此我们修行的人一定要修出自己的正能量。什么叫正能量？正确地运用自己的念力就是正能量。

师慧珍：负能量可以转换成正能量吗？是不是开悟的人都只有正能量，没有负能量，负能量怎么排除？

本了老师：负能量是完全可以转换成正能量，佛为什么去度魔，连魔都度，因为他也是负能量转化为正能量的最关键。开悟的人也有负能量，开悟的人也有烦恼，开悟的人他还是人，因为他还不是佛，所以他也有负能量也有烦恼，不是开悟的人就没有烦恼的。开悟的人他是有了智慧，但还没有达到佛，只是一个觉者，一个智慧还没有到达彼岸的人，所以不要认为开悟的人他就什么都是对的，他也有负能量也有病，他也有很多的烦恼。但是开悟的人和不开悟的人有什么区别呢？他就是做到“物来则映、物去不留”，所以他的正能量是永远都存在的。负能量怎么去排除呢？就是万事你都往好处想。想到别人，一定要有智慧的眼光，把别人引导到好的地方，也是在排除负能量；把自己一些不好的念想转换为好的念想，也是在排除负能量。

师慧湘：老师，那这个宇宙其实没有好坏，没有是非之分。但我们对立的观念早已根深蒂固，我怎么走好世间法呢？

本了老师：其实，这个事情很简单。我们一定要好好地去走好人间世间法，把人做好，你就走出了这个世间法，你把人做好，周围的能量都给你正能量，你就可以达到一定的光和热，你就走出这个世间法，明白了吗？所以说宇宙不分好坏，也没有是非之分，其实人为什么难度，就是因为我们有了根深蒂固的自我的存在，造成了小我贪嗔痴的存在，影响了很多人的贪嗔痴，所以走不出世间。现在我教你们一个简便的方法，你们好好地做好人，团结周围的人，把自己当自己，把别人当自己，把别人当别人，把自己当别人，用一团和气、一团爱心、一团慈悲，这样你就真正做好了人，你就走出了这个境，你才能真正地出世间，你就达到了一定的境界。

师慧湘：请问老师，什么情况下会能量外泄？

本了老师：守不住身口意，能量就会外泄。

搁浅：怎样清理负能量？

本了老师：提高自己的信心，要一切往好处想，事情好好地去做，不要懒惰。如果没有发现可做的事情，你只要发心勤快了，你就会发现眼底下全是要做的事。所以说许多人要清理负能量，首先要付出，无限地付出，不求回报地付出，这样你就可以清除你的负能量。

Litreet：清者自清不好吗？不管别人的。

本了老师：对。清者自清，不要管别人，我们永远要提高自己的正能量，要学会感恩、学会赞美、学会虔诚、学会忏悔。错，都是自己的，这样你就得到别人的正能量的加持力。

师慧茹：老师，我想请问，为什么每天没怎么用功修行，但是只要用心做事就越做越精神，但如果不做事很闲的话，反而容易感觉很累？

本了老师：其实，佛法不离世间觉，你好好地做好世间事，你的精神也会旺盛，因为你没有妄念，也没有妄想，是用心去做好每一件事情，你的正能量也就提起来了。静坐常思己过，闲谈勿论人非，否则自己会很累。一个人如果总是去谈论他人的是非，他就活得很累，看着别人是眼中钉，自己也活得很累。所以说，要把自己的精神提起来，首先放下一切自己不应该看到的和不应该听到的东西，守住自己的身口意，这样你就感觉不累，而且很轻松。修行就是修简单，越简单越好。

醒悟：老师，为什么有时候和同修说话聊天会感觉不舒服、头疼、还有心慌？出现以上情况我们又该如何应对？

本了老师：在修行的过程中，有两股气场，一个是正气场，一个是邪气场，正邪是不两立的。在世间上有句俗语“话不投机半句多”，双方的气场不融洽，就会招来你的一种感应，这种感应就是头疼、不舒服、心慌，因为有许多邪的东西掺杂在里边，造成这种气场不清净，对你产生影响。另外一点就是我们修行的人，容易跟别人说话感觉怎么样怎么样，其实是自己的境界还没有上去，到了一定的境界，他是什么气场都与你不可接通，你所接通的气场都是正能量和正气场，至于负能量和负气场的东西，你永远把它隔离在你的整个气场之外。如果出现上述感觉不舒服、头疼、心慌等情况，这时候你去打坐，大拇指压在中指上打“莲花手印”，就可以把这种心慌压下去，头也就慢慢地不会疼。应对的方法，一个是远离气场，一个是打坐静心。把你的心清净了，心就是你的净土，让魔无壤你就不会有这种现象，而且不要经常去给别人说你的体感，你感觉到什么什么了，这样也容易招业力，这种业力一旦招来，你自己是无法解脱的。还有我们每个人在修行的过程中，总是不知道去讲究正能量，往往是用负能量出现在各个师兄的面前，这样子不如理也不如法。

师慧湘：请问老师，何为气场？气场是如何形成的呢？

本了老师：气场是一种和谐圆融的气氛造成的，在同一个力的方向下产生的同一气场，叫做顺气场；如果在观点和问题上，有这种逆反的气场，那就是逆气场。气场是我们大家有一种统一，就像我们修行的人都有一种大爱、慈悲，大家都这样去做，就造成一种和谐的气场，它很圆融，而且力是一个方向的，所以就造成了一个很大的气场，气场就是这样形成的。就像我们每天的共修一样，大家到了时间，都知道要共修，共修以后为众生去回向，我们做到步调一致，这就形成了一个巨大的气场。也像电流一样，有了很大的电流，就产生了磁场，气场是一种你看不见，但能感受得到的一种气息，叫做气场。

《药师法开示录》第六章第十节：获得正能量