相信不少朋友都了解阳明心学，核心三点“心即理也”“知行合一”“致良知”，以及四句教等。
王阳明是中国历史极少的“三不朽”人物之一，其心学理论源远流长影响深远，如日本稻盛和夫就是阳明心学粉丝。
王阳明悟道有个非常有名的故事，就是“龙场悟道”，那么到底悟道悟出了什么？
这要从当时背景说起。王阳明那时候中了进士做京官，仗义执言，得罪了宦官刘瑾，流放性质被发配到贵州当龙场驿站站长，类似今天乡镇邮电局长。
刘瑾还派人在半路上想要干掉王阳明，幸亏王阳明假装跳河自杀躲过一劫，但后来还是到了龙场上班。
到了龙场之后，每天躺在棺材形状的石头窝里“格物致知”，思考人生和自我心理成长，最不解是，自己已经不再追求荣华富贵，为何还是心神不宁。
终于有一天，他顿悟道，自己放下了荣华富贵，还没有放下生死事大，因为一直担心刘瑾再派人来追杀。这时候想通了，如果有人来杀自己那就死掉好了，没有办法的事情，如果不来杀自己，那就做点事情好了，这就是“生死有命，富贵在天”。
因此，王阳明龙场悟道悟出的就是“视死如归”，接受最差死亡情形，顺其自然，心情轻松，不再冲突。
这也就是海德格尔说的“向死而生”，接受死去才有新生。
事实上，生活很多类似比喻，如“冬天来了，春天还会远吗”，“旧的不去新的不来”，“辞旧迎新”，“吐故纳新”，“破茧成蝶”，“先苦后甜”。
最著名的还有孟子这段话，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。
接受最差，才有最好，现在流行基层锻炼就是这个目的。
与此类似，著名故事“子畏于匡”。孔子周游列国时，经过匡地被匡人围攻，非常危险，弟子们都害怕极了，只有孔子平静说，周文王创立的礼乐文化只有自己掌握，假如上天要让文化断绝，那么自己就坦然赴死好了，假如上天要让文化流传下去，自己还怕什么匡人呢？
这种自信非常了不得，其实就是视死如归，向死而生，为了信仰可以死，没啥大不了。
当然这个事情其实是误会，匡人错认孔子为另外一个鲁国人阳虎，后者曾经残暴对待过匡人，引起民愤。
小结，王阳明龙场悟道就是哲学家的向死而生，视死如归，顺其自然，寂静涅槃，坦然应对，谋事在人成事在天，尽我力量做自己就好，这其实就是精神上的底层代码和内核所在，由此可以塑造积极人生。
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