我对玉的无知

我一直对玉器不感兴趣，甚至有一些排斥。虽然也粗略知道，玉器在中国是一种十分重要的文化现象。

这两天无意刷了两本书，其中都谈到玉文化在中华文明中的独特而重要地位，对玉方才有了全新的认识。

前些年，收藏把玩玉器大热了一阵。身边不少朋友同事都卷入其中，身上不带两件挂件好像不懂文化似的。玉友见面，都会都掏出来炫耀比拼一番，或相互吹捧，或相互贬低，都冒充专业人士。甚至有人倒腾起玉器，低买高卖的向身边人推销，美其名曰“以玉养玉”。所以，在我的观念里，玉似乎也充满了一种玉臭，有玩物丧志的印象，所以对玉保持洁身自好的敬而远之。

我刷到的第一本书是《文化的江山》，这本书的作者，是一对夫妇夫妇。丈夫刘刚，自由作家、文化学者；妻子李冬君，南开大学历史学院教授。

这本书思想核心是：历史上的中国有两种面貌。一种是以政权更替为线索的王朝中国，另一种是文化中国。这本书探讨的就是文化中国。

从考古发现作为线索，作者提出一个观点，文化中国的起源，是由良渚文化创造的玉器文明带来的。由玉的灵性产生出的文化精神，塑造了中国人的气质，创造了古老的文化传统。

作者认为，中国史前文明和西方史前文明有一个根本不同，就是西方文明是从新石器时代直接进入青铜时代，而中国文明在新石器时代和青铜时代之间，还有一个玉器时代。从文化上来讲，玉器时代就是文化中国的起源。

作者从考古发现的玉器，探索了中国古代文明传播发展的路径，的确一定的道理。

刷到的第二本关于玉的书籍，是历史学者张宏杰的《中国史简读》。

玉器这个东西，中国人一直是很重视的，但是世界上其他地方很少出现。在世界各古代文化中，只有大洋洲的新西兰及中美洲的墨西哥等极少几个地方发现了玉器，但是出现的时代都比较晚，而且持续了很短的时间就消失了。

而在中国，玉器是十分尊贵的。我们知道中国最著名的一块玉，就是和氏璧。著名典故“完璧归赵”讲述了战国时期赵国名相蔺相如帮助国家夺回和氏璧，完整地送回邯郸的故事，后来秦始皇用和氏璧造了大秦帝国的御玺，可见中国古代对玉的痴迷程度。

书中介绍，到了新石器时代中期，在中国各个文化中心，从南到北，从东到西，几乎都出现了玉器，这在人类历史上其他地区是绝无仅有的。因此费孝通先生曾经说过，中国的玉器“是西方文化中未见而是中华文明所独有的”。

从这个角度来看，我对玉的认识是多么肤浅啊！