【志玲觉知生活114】：你眼中那个受害者的孩子是真的吗？

昨天的小组练习，我们照样用走出受害者牢笼来做，真是百试不爽。感谢克老师每次都把最新创造的给到我们。

平时我们的小组都会因为成长了一段时间，生活中似乎没有那么多刺激性事件，有些小的问题似乎自己能面对，一些大的问题一下子好像也不能立杆见影，对于学习成长了一段时间的学员，似乎会碰到这样的瓶颈，也会卡在那里一段时间。

【志玲觉知生活114】：你眼中那个受害者的孩子是真的吗？

有些甚至会陷入哲学的探讨，其实是自己在成长的过程中，感到有些气馁了，就想是不是还有别的法门，这个就一定是这样吗？为什么不能去质疑呢？当我们所有的探讨只是一场哲学的思辩的时候，没有更多的导向感觉，导向体验的时候，就只是因为这个人她需要得到更多的关注。需要满足小我的好奇心。哪怕是说我必须要在头脑想明白，才能去做，而其实真相是无法用语言表达，语言只能是路标。

不管谈到什么，只要是有一个目标，想要更快的去到另外一个地方，想要有一种更加理想的关系，想要一种更加美好的生活，想要孩子更加的如我所愿，就没有在接受当下，而接受是成长的开始。我们经常会把所学的用于防卫的工具，让防卫工具更加升级。

而直接进入受害者牢笼的三个角色，在生活中遇到的什么议题，然后自己是怎么做的，每一步都会把我们放入不同的角色中，觉得自己很倒霉，不够有力量，抱怨别人，就陷入了受害者的角色。当我们想要做点什么让自己更好一点，就在拯救者的角色，而当拯救不成功，又会陷入迫害者的角色。

每次学员站在受害者牢笼讲述的时候，被调整一下角色，其实内在是有感觉的，这个时候的讲述就会感加的与感觉连接。不再是毫无目标的，丢出一大堆的，并不重要的故事出来。

昨天的小组，有人透过很小的一件事情，哪怕只是公交车上一个展露自己残疾的手臂，想获得同情的人，她刚开始，在没有面对之前，以为是那个人不应该这样，应该自己努力去做事，不应该把自己的残疾展示出来获得同情。

当她站在受害者牢笼里，在一点点讲述这件事情，我也在一次次调整她的角色，但凡在评判外面的那个人不应该这样的时候，而其实每一份评判也都是在评判自己。

等我带她去引导回到自己的感觉的时候，其实是因为这件事情勾起了自己儿时的伤痛，那我们也没有那么快的，就愿意去连接那个不舒服的感觉。

才会觉得外面这个人不应该这样做，对这个人起了评判，而其实是我们把内在的一个这样的自己压抑下去了，不能够把不好的一面展示出来，不能让别人知道，原来自己是这么样的不够好，从小就觉得，最狼狈不堪的一面必须小心的隐藏起来，需要做出很多的努力去补偿这个不够好，把这个不够好给埋起来。

看上去微不足道的一件小事情，只要我们是带着觉知，同样的可以去消融那些旧痛，当我们在小的事情上面有觉察，不断地训练自己的觉知，就不会平时盲目的平和，隔离自己的感觉，碰到很大的事情的时候触手无策，很大的危机出现，还浑然不知道。

【志玲觉知生活114】：你眼中那个受害者的孩子是真的吗？

很多时候我们都会在没有去连接自己不舒服的那个感觉的时候，就会觉得外面有坏人，而且那个坏人那么真实，而其实生命中的每一个人都是为我们而来，对方他只是一面镜子照见了我们的内在。

下一个学员进去的时候，想重演一下，这一次放假的时候和孩子的情景，当时只是带着试一试的态度去走这个受害者牢笼，在她讲述跟孩子互动的过程中，也在给他不断的调整受害者牢笼的三个角色，当他进入迫害者角色时，在迫害自己时，觉得自己是一个失败的妈妈，而在这个时候我也补加了几句，你就是一个失败的妈妈，你还想隐藏起来，不让别人知道，还把门关上，不让别人听到孩子的哭声，你以为这样你就不要用去面对那个失败的感觉了吗？可是这个我们全部都知道了，你没有地方可以藏。

就在这个时候，这个学员情绪立马被触动了，一下就倒在地上，歇斯底里的大哭，别的学员被这情景给吓坏了，有想要去拯救他，想要去抱起他的。这个时候因为我是一种完全放空的状态，我知道我的心安就能够让他安下来，只要我完全的放空直觉就会给到我指引。当下，我就是信任她的生命，需要让她的情绪流动出来。所有的教导，如果不是自己去实践，自己处在一种临在的状态，还是会束手无策，唯有经验到，方能体会到，本质是我们最好的老师，只能是走好自己的过程，处于本质的状态，才会有刚刚好的直觉的指引，而且完全就是应景的，不是一个技术，什么时候用哪一个技术。

当我们去做什么的时候？一定要看清楚自己是出自于什么样的意图想要去做，是出自于拯救者，他的这种伤心难过触动了我们内心的不舒服，如果我们没有面对这个不舒服的感觉，一定会想要去把对方搞得更好一点，可以让自己不用去面对这个不舒服的感觉。

那一刻，我是信任他的生命，我也是在我的直觉里面的流动，让他去把这些情绪流动出来，把这些伤痛流动起来，在我的引导下，在深入放松，持续的放松，带他把觉知带进来的时候，他也就安下来了，看到她事后的破涕为笑，满脸绽放的样子，真的想象不出，几分钟之前还是那样的一个惊心动魄的场面，所以真的正如老克所说的，过程什么时候会发生，过程会把我们带往何处，完全就是未知的。

想要把来访者带到某一个地方去就只是在，想要控制对方，这样的控制也就会引起来访者的阻抗，实践出真知，在不断的实践中去验证。

【志玲觉知生活114】：你眼中那个受害者的孩子是真的吗？

另外的一个体验者在走进社会的牢笼的时候，也在描述假期和女儿发生的一些事情，她很详细的描述那个故事，更多的沉浸在自己的故事的细节里面，因为她可能觉得需要把细节描述的很清楚，才能够分析清楚自己的角色，分析出自己的感觉，也许这也是她当下所需要的，没有过多的打断也没有想要去让他更加的聚焦感觉。

也许对我们来说并不是很重要的一些细节，而当时他处在那样的一个环境下面就是会让她觉得很心酸，觉得很失望，这么不辞辛劳的跑那么远去，想要给到她一些关心，想要让她的生活更加稳定，总想为她做点什么，而自己却被无情的拒绝，感觉到自己，很渺小，很微不足道，自己的付出没有被关注到。

当我在问他女儿是这样的对待你的时候，你的感觉如何呢？她说会觉得自己很失败，不管孩子有多大了，只要是在妈妈眼里，孩子的生活不固定，没有属于自己的房子，工作不是稳定的事业单位，男朋友不是看起来那么牢靠，就是会有很多的担心，会有一些恐慌和焦虑。

而其实她能够看到自己的女儿现在的样子，是因为她带着恐慌和焦虑，透过这个眼睛，看到的孩子就成为了她眼中的受害者，也想去和他说教，越想说叫教，女儿就越想躲开他，越想抓住它就越想离得远远的，想逃开父母的管制。

做父母的总会把孩子看成自己的一部分，孩子有任何的不好，都会觉得自己是一个失败的妈妈，总想要去做些什么？当父母处于拯救者的角色的话，孩子就没有地方可以呆，只能当受害者了，而受害者，他的力量是出不来的，他总觉得自己的力量不够，总觉得是外面有坏人，喜欢抱怨。

而要跳脱出这个受害者的牢笼，真的需要停下来，不断地去质疑这个声音是真的吗？不认同于任何一个声音，让他们在脑海里飘过，这样才能走出那个受害者的牢笼，这个牢笼，其实是没有门的，是由我们的心打造的，当我们停下来去面对了，内在的感觉。

那些信念就慢慢地消融了，就把自己带回到当下，而当下是什么问题都没有的。

我们需要的是让自己迈一步走出来，这个真的是需要自己的意愿，觉知总是能支持着我们，在痛中依然去敞开自己的心，在不舒服中依然去选择信任。当我们把觉知的光带进来，看见那些信念之外的，他不是个人层面的，没有任何的人格，她也不是光明的，也不是黑暗的。

信念是个人化的真相，当我们以个人化的角度来思考自己，看待自己，就不可能经验到。

【志玲觉知生活114】：你眼中那个受害者的孩子是真的吗？

如果是我们想要给孩子的成长，给到他支持的话，让他觉得自己是重要的，并且保持跟他们连接，包括身体，肢体层面，其实孩子她渴求的就是两样东西，不管什么时候只要孩子的行为跟我们是逆着来的，哪怕是这个孩子她好像跟疯了一样的砸东西，他们都只是感觉到气馁了，如果说你把那个看做是重要性和归属感，如果你给了他重要性和归属感的话，他们就觉得被爱了，他们就会觉得爸爸妈妈是爱我的。

如果我们去找一个孩子批评或者是大喊大叫，不管是身体还是心理上去对待它的话，她想的就是我的爸爸妈妈不爱我了，因为我没有觉得自己重要，我感觉不到自己重要。我也没有觉得自己是重要的。

每一次的小组都有不一样的收获，感谢每一位来到我生命中的人，都是为我而来，我们以为是帮助别人，而我才是那个最大的受益者。