苏轼《秧马歌》

秧马歌（并引）

宋 · 苏轼

过庐陵，见宣德郎致仕曾君安止，出所作《禾谱》。文既温雅，事亦详实，惜其有所缺，不谱农器也。予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹欲其滑，以楸桐为背欲其轻，腹如小舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便两髀，雀跃于泥中，系束藁其首以缚秧。日行千畦，较之伛偻而作者，劳佚相绝矣。《史记》禹乘四载，泥行乘橇。解者曰，橇形如箕，擿行泥上。岂秧马之类乎？作《秧马歌》一首，附于《禾谱》之末云。

春云濛濛雨凄凄，

春秧欲老翠剡齐。

嗟我妇子行水泥，

朝分一垅暮千畦。

腰如箜篌首啄鸡，

筋烦骨殆声酸嘶。

我有桐马手自提，

头尻轩昂腹胁低。

背如覆瓦去角圭，

以我两足为四蹄。

耸踊滑汰如凫鹥，

纤纤束藁亦可赍。

何用繁缨与月题，

朅従畦东走畦西。

山城欲闭闻鼓鼙，

忽作的卢跃檀溪。

归来挂壁従高栖，

了无刍秣饥不啼。

少壮骑汝逮老黧，

何曾蹶轶防颠隮。

锦鞯公子朝金闺，

笑我一生蹋牛犁，

不知自有木駃騠。

        宋哲宗绍圣年 (1094)，59岁的苏轼以“所作文字，讥斥先朝”的罪名，被黜定州 (今河北定县) 太守之职，以左朝奉郎贬知英州 (今广东英德)。行至当涂，又接到旨令，再贬宁远军节度副使，惠州 (今广东惠阳) 安置。本篇便是苏轼在这样连遭政治打击的情况下，于南迁途中经过庐陵 (今江西吉安) 时写的。序文首先说明了作《秧马歌》的起因。作者途经庐陵时，受到了曾安止的热情款待。曾安止，字移忠，庐陵泰和县人，“宣德郎”是他致仕前的官职。曾安止拿出自己所作《禾谱》请苏轼过目，从而引起苏轼作《秧马歌》的动机。序文肯定了《禾谱》一书的成绩，但“惜其有所缺，不谱农器也”。因此,作了一首《秧马歌》附在《禾谱》之后,这首驰名海内外的《秧马歌》,是对秧马最形象的描写。过了一百多年,到了南宋,曾安止的侄孙,耒阳令曾之谨继承曾祖父的遗愿,完成了《农器谱》一书,并将该书寄给陆游阅览,陆放翁写诗一首作为回赠:“欧阳公谱西都花,蔡公亦记北苑茶。农功最大置不录,如弃六艺崇百家。曾侯奋笔谱多稼,儋州读罢深咨嗟!一篇秧马传海内,农器名数方萌芽。令君继之笔何健,古今一 一辨等差。我今八十归抱耒,两编入手喜莫涯!神农之学未可废,坐使未俗怎浮华。”

苏轼到了惠州之后，曾为《秧马歌》写过四篇跋语，记述了他在岭南传播并改进秧马技术的情况。在他身体力行的推动下，秧马确曾得以广泛施用，也收到了良好效益。

东坡一声，辗转飘零，可就在被一再流放的路上，他首先想到的也是万民苍生，是百姓的名生大计。他的身上，有着我们中国士大夫精神的完美体现！