从烟台回来，上午十点到的上海。下午去健身。毕竟有五天没有动了。膘什么的别提了，吃那么多，又不动，长得自然不是一点半点。
具体做什么也没说道。切入正题好了。关于孩子气的问题。之所以说这个问题，是我已经厌倦了别人老是说我幼稚，像小孩儿一样。然而每当你告诉人家我就是这样的人，人家又会觉得你幼稚，不成熟，担不起事情。可遇到事情后最先手足无措，最先慌慌张张的人都往往都是说别人不成熟幼稚的那拨人。毕竟不是对谁都孩子气，更不是对谁都显得幼稚。人都需要打磨，但是不代表打磨之后，就一定要一本正经的说话做事。我对这些人没有意见。当然，这些人非要对我有意见一只脚踩我脑袋上说，“你，小孩儿！”我也没话说。
不说废话，先说说我从前人那里学到关于赤子之心的东西。
我记得读《人间词话》的时候对“赤子之心”这一条特别有感悟。原文在这里引一下——
词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短也，亦即为词人所长处。
手稿此句后还有两句：
故后主之词，天真之词也；他人（原也“温飞”二字），人工之词也。
这里的赤子之心最早出自《孟子》的“离娄下”。孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。后者自然是指李煜，这个不累述，其实我要说的是之前有文人已提过的几个地方。关于赤子之心，这里王国维和孟子说的不是一个意思。王国维曾经引用叔本华的《天才伦》，原文就不引述了，搞的跟学术研讨一样也没意思，有兴趣的私下我们可以彼此交流学习。大概的意思就是“赤子之心”就是常有童心，怀着一颗孩子一样的心境。
整合一下，王的赤子之心和老子孟子的不一样，是和叔本华说的有近似，大概就是“童心”。在王看来，李后主，纳兰容若都是大孩子，也是词和别人不同的地方。
在这里，不想深究赤子之心的问题。有文人提出这里的“赤子之心”还包括对个性和艺术上“自由”。相较历史上其他名人的一些理论，不难发现，大家似乎都发现这个东西。康德所谓的天才具有“自然性”，叔本华的“大孩子”理论。再者老子取赤子的“柔”，“厚”。而孟子取赤子的“善”，而王呢，取的是“真感情”的一种“自我”。
——这观点当然不是我总结出来的——是佛雏先生评论的。有兴趣的可以参阅《古典文学论从》中《“境界”说的传统渊源及其得失》这里不累述。
而通过这个理论不难发现，真正的成就者，都会慢慢趋于所谓的自我，慢慢回归真性情，自然的表现在艺术上。毕加索少年的画就很抽象，之后趋于成熟，写实，再之后又回归到孩提时代，返璞归真。他自己也说过，他就是在学着画出孩提时代的画出来。我觉得这正是对王国维的另一种佐证。
这里不想就“赤子之心”这个问题说太多东西，但我想说，当你和身边像孩子一样的人相处交往的时候，不要抱着那种别人就一定幼稚的想法。很多时候“孩子气”的外衣是一种友好的示弱。告诉你他可以，也愿意和你成为朋友，并不是真的说话做事就是像小孩儿一样。或者说，越是像小孩儿一样，有时候事情越好解决。当然不是所有的事情。有时候需要严肃，一本正经。这里说的小孩儿是指心态，心境。
相反，我觉得那些给自己贴上成熟标签，听别人说话不听完，然后用没有逻辑，或者说对方只言片语的一点信息来给对方强扣帽子，同时还不听对方说话。你的所有论据，图片，视频，或者说知识原理依据在对方看来都可有可无。因为一来对方懒，不会认真看，也不惜的看；二来他的主观臆测已经占据高地，大脑转不了弯儿。我觉得这种才是真幼稚。如果如叔本华所说，天才都是大孩子，有着孩子气，那么这种人就是真正的披着大人外衣，仗着岁数和那点都不知道哪来优越感的阅历撒泼打滚的小孩子。
这种人真的是小孩子极了。言语中你稍微不经意间流露点对他的崇拜或者赞赏，轻者微微一笑深藏功与名，重者就开始夸夸其谈伐古贬今。仿佛没有他不知道的理，世间公理都是他来判断。一个随便的新闻事件，还不知道真的假的，就谈论起来，当你把这则新闻不属实，之前报道有误，事件完整视频拿给他看时，他说他不要看，他都知道，说你太年轻，不懂。
记住我的话，遇到这种人就是微笑，不想理的话不理就行，无聊了你就随便搭个话，然后说，您真牛逼啊，厉害，嗯，好，对，嗯……相信我，他会一直眉飞色舞，然后最后不忘敦敦教导你一番。当然咯，你不能白瞎了一直听他没完没了唠啊。你要注意他的神态，表情，判断他是不是哪里夸大了，又或者在胡诌了。对于他不自信时看你的时候，你一定要表现出不懂的样子，不然他哪能放心的吹牛逼呢？完了不忘教育你两句，你还年轻，就是个小孩子，图样。这个时候一定要表现的人畜无害，最好萌萌的说一句，谢谢了大叔。
其实这种人真的很多啊。前段时间高晓松不是还贬低了四大发明了吗？这段后面简单引用下张佳伟张公子的观点。说到造纸的时候说到莎草纸和羊皮纸比中国的纸早。不过这两种纸真的是做工复杂，使用繁琐，保存坑爹坑爷爷，属于不易制造，不易书写，不易流通，不易保存，且不能大量生产。当阿拉伯人把中国的纸传到欧洲的时候，人家跪舔我们的样子我现在都很好奇。可是高先生抓住了人家比我们早。再说火药，说人家的有用，和现在的火药相关，而我们的没多少和现在的关系。。。好了，说到火药又不说时间了，扯回了功能使用上。为什么评判标准不一样？那换句说话，我们在造纸上因为和现代纸张联系密切，我们厉害，而在火药上我们比人家又早了好多年。这样一来我们是不是更牛逼呢？对应上一段，我们应该多给点掌声，夸一句好，真棒。您再多说点。我已经看到高老师那得意的样子了。
稍微调侃一下，高晓松还是很有学识的。虽然有的时候玩笑开得有点过，不过能理解。毕竟不是正儿八经在三尺讲台上讲课。更何况他说的也都是没有问题的。只是论述方式变了下而已。其实真是生活中遇到高老师这样，我肯定会虚心听的。就算觉得逻辑有问题也会听下去。毕竟遇到这种学术上的东西，观点不一样，论据引征总归参加不得，还是能学到很多东西的。
跑偏了。总之，在生活中，不要轻易的给别人贴上“幼稚”的标签，更不要自以为是的觉得自个儿“成熟”。能不能担得起事情要真正有事情才知道。遇到事情就懵逼，不是流眼泪就是抱怨的人没有任何资格说自个儿成熟。一个真正成熟的人是能在任何场合情况下控制自己的情绪，言行的。更甚者在遭遇事情的时候就能想到之后会发生的事情和解决方案。
最后，谢谢那些说我孩子气的人。我希望这份心境一直下去。至少看着年纪小。
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