第六章正心 修炼自己，造福他人
每个人的生命都是一条河流。我们总是有太多的选择，关注太多的事情，以至于我们生命的宽度显得很宽。可是，人的一生追求的却是深度。
1.度过有意义的生命
我们总要去追寻一种经历，在生命中留下一些令自己感动的日子。
有人认为，相貌跟未来的成功有很多联系；有人认为，家庭背景跟成功有必然的联系；有人认为，上名牌大学的人会成功，在大学里学习成绩好的人比成绩差的人更容易取得成功……以上这些关于成功的因素可能有部分是对的，但大部分基本无效。很多时候，我们自以为很重要的东西，跟我们未来的幸福和成功其实并没有太多的联系。
现在回过头来看，真正重要的是自己内心世界的丰富，是对自己风度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正本质。
我从一个农民的儿子，走到北大，又走到今天，走了很长时间，走了很远的距离。当时，我们村有个人跟我一样考了两年，我跟他说一起考第三年吧，他的母亲说别考了，找个女人结婚算了。我跟我妈说让我再考一年，结果第三年我真的考上了大学。从这件事我得出两点结论：第一，人必须往前跑，不一定要跑得快，但是要跑得久；第二，不能停下来，不能三天打鱼，两天晒网，要持之以恒。
聪明人一辈子创造的成就不一定比笨人多，因为笨的人可能每天都在努力，而聪明的人可能努力一段时间就会停下。
走到今天，没有一天懒惰过，现在每天依然要工作近16个小时，但我发现，我还是比不过有些同事。从小学到高中，我学习也挺认真的，但成绩也只是排在20名左右；在大学我学习更加认真，最后以全班倒数第五名毕业。当然，有人会说，你进了北大就已经很成功了。确实，北大给予了我很多成功的要素。北大的读书气氛很浓厚，大学期间我读了很多的书，思维变得更加敏锐。但是每年进北大的有几千人，出北大的也有几千人，能够成功的到底有多少呢？所以，大学时候的努力重要，大学毕业后的努力更重要。
永远不要用你的现状去判断你的未来，只要你坚持，就一定能获得你意想不到的东西。人生总要有份期待，哪怕实现这份期待会花费很长的时间。
生命总有这样的现象：有的人年轻的时候有作为，有的人中年的时候有作为，有的人老年的时候有作为。花儿总是在不同的季节开放，如果所有的鲜花都在春天开放完毕，夏天、秋天、冬天没有任何的花开放，自然界还会如此美丽动人吗？
如果这一生想要做出一些事，最重要的是在学生时代和毕业后持续学习，我们的人生要想走得足够长，就要持之以恒，要坚持不懈。然而，是不是我们人生走长了就必然会精彩呢？也不是。因为人生的走法有两种：
第一种是像在平原上走路，走到90岁，十分平坦，但是你却看不到各种美丽的景色。
人生还有第二种走法，那就是像翻越连绵不绝的山脉一样，像穿越青藏高原一样。总是有无数的险峰需要我们去征服，一旦我们登上险峰，生命中美好的风光就会展现出来，整个世界尽收眼底。当然，攀登并不是一件容易的事情，你必须付出很多代价，但这种代价是值得的。你爬到一个山头，如果要去另外一个山头，必须下到山底重新攀爬，因为没有任何两个山头是连在一起的。
最精彩的人生是到老年时能够写出一部精彩的回忆录，自己会因曾经经历过的生命而感动。同时，你继续为生命精彩而奋斗的精神还会感动别人。这时候，我们才能说自己的生命是很充实的。
有的时候，你会发现低着头一直往前走，就会不知不觉超越目标。我们总要去追寻一种经历，在生命中留下一些令自己感动的日子。我在加拿大的时候，看过三文鱼回流。在一条鱼身上，生命也会体现得如此壮观。三文鱼把卵产在沙子里，会被其他动物吃掉很多。第二年春天的时候，剩下的鱼卵会孵化成小鱼，小鱼顺流而下，流到湖里，在湖里一年，又会被其他鱼类吃掉一些。一年后，长大的鱼顺着大河奔入海洋，绕太平洋一周再回到产卵地，每四年一个循环。四年后，三文鱼仿佛受到生命的召唤，集中在河口逆流而上，一旦游进河里就再也不吃任何东西，拼命地往前游，游到目的地开始配对产卵，产好后双双死亡。你会看到成千上万的死鱼漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。看到这一景象我特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生命的使命是不能放弃的。那我们人的使命呢？连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，尝到了淡水的清香和海水的咸涩，完成了生命的周期。如果我们这一辈子既没有痛苦，也没有幸福和甜美，那生命是很遗憾的。
有的时候，我们选择前进，不是因为我们有多么坚强，而是因为我们别无选择。大学的时候，我曾怀揣100元，走到了泰山，走到了黄山，走到了九华山，走到了庐山。我一边走一边帮人家干活，走到九华山发现没钱了，夜里就睡到一个农民家里。那个农民在猪圈边上给我弄了个床，晚上要收我一元钱，而我口袋里总共只有10块钱。第二天早上他下地干活，我想反正也没钱远行了，就帮他一起去干活。他要去地里插秧，我就和他一起去，结果一天下来我插了三分之二，他只插了三分之一。他问我为什么插得那么快，我说我家祖祖辈辈都是农民。晚上，他杀了一只鸡和我一起喝酒。第二天走的时候，居然掏了10块钱对我说：“我知道你口袋里没钱了，明天还要去庐山，这点钱就给你当路费吧。”写了这么多如何度过有意义的生命、如何让生命变得伟大，随着年龄的增长，我现在越来越觉得，其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着，每天都会看到太阳升起来，每天都会看到太阳落下去。你可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮阴晴圆缺，看到满天繁星闪烁，这就是生命最美好的意义所在。
2.那些让你过不去的，终将为你的生命服务
生命就是这样，敢于选择第一步才能进入第二步，第二步一定是隐藏在第一步的后面。
乔布斯说过一句话，至今让我印象深刻：“记住你即将死去。”
孔子说过：“未知生，焉知死。”
每个人的生命都是一条河流。我们总是有太多的选择，关注太多的事情，以至于我们生命的宽度显得很宽。可是，人的一生追求的却是深度，即一个人在有限的时间之内到底做了什么样的事情，为自己带来了什么，为家人带来了什么，为这个世界带来了什么。追求人生的深度，有两个重要的前提条件。第一个条件，是在理性的范围之内尽可能自律，不要做伤害自己的事情。第二个条件是要尽可能地保持一个相对独立、自由的思想，不盲从。
3.获得大成就的必经之路
想要获得大成就的人，从自愿自觉到坚忍不拔也许是必经之路。
我们做事情常常有两种状态：一种是自愿自觉去做，另一种是尽管艰难却不得不去做，坚忍不拔地做。
越过生命的临界点不管是爬山还是跑步，在你咬紧牙关的那一刻，就是你做一件事情的临界点。
以背单词为例，很多人刚开始背单词的时候发现单词并不难背，一天能背几十个甚至上百个，但过了一段时间就会发现很多背过的单词都忘记了，于是产生了强烈的挫折感。新的单词越来越多，不断重复背单词变成了一种苦役，最后放弃了背单词，前功尽弃。其实这个时候只要再坚持一下，越来越多的单词就会被牢牢地记住，越来越多的高效记忆法就会被你发现，背单词的速度会越来越快，有了成就感后，背单词本身也就成了一种乐趣。再把原来满是生词的英语文章拿来读一读，你会发现已经很少碰上生词，成就感油然而生。这时，你就闯过了背单词的“临界点”。
4.在生命的无常中坚守
我们要意识到生命的无常，要把长远的打算和今天的幸福结合在一起。
我本来应该死去好多次了，20岁时得了肺结核，30岁时跟朋友喝酒喝到人事不省，40岁时被抢劫、被注射了大剂量的麻醉剂，这些情况下都有可能面临生命危险。我现在每年都去做需要全身麻醉的肠胃镜检查，每次醒来，都感觉自己又重新活了一次。
我平常喜欢写日记，为了节约时间写得也不多，每篇日记差不多三四百字。如果觉得经历的事情很有意思，我就要写出一篇文字来。有人和我说：“你写的东西就是一些流水账，只是把发生的事情记录下来罢了。”在别人眼中这是流水账，在我心里，这是生命的记录。
人生也许就是这样，当你接受了艰难，依然不放弃对于未来的追求；当你懂得了无常，依然不愿意变得心如死灰；当你理解了寒冷的春雪后，蓬勃的春天会如期而至；当你领悟到一切繁华可能转瞬即逝，琐碎的日常中依然储存着快乐，也许，我们的生命就有了一定的潇洒。云卷云舒、花开花落间，我们就真的能够做到宠辱不惊、去留无意。
5.未来和当下
年轻人为未来努力，并不意味着要牺牲当下。最好是做的事情是走向未来的，但同时本身就很喜欢做这件事情。
6.人生不是一场计划好的旅行
只有计划之内的山穷水尽，加上刻意之外的柳暗花明，才会构成我们生命的多彩多姿和意味深长。很少有人能够把自己的一生计划得天衣无缝。人生的大部分故事，尤其是最精彩的或者最伤感的，多由意外事件组成。作为存在于世界的独立个体，我们的一生是由两部分力量塑造而成的：刻意的计划和意外的发生。
我生命中的很多事情，都是由意外组成的。想上大学是计划的，进北大是意外的；在大学认真学习是计划的，得病休学是意外的；留在北大教书是计划的，被处分愤然辞职是意外的；开培训班挣钱是计划的，把新东方做成上市公司是意外的……这些计划和意外，把我的生命在不同的时期推向不同的方向，造就了我不可预料但也不乏精彩的生活和事业。就算一场小小的旅行，精心计划思虑周密，也常常会被各种意外打乱。有一次我去日本，在北海道遇上了五十年一遇的暴雪，整整三天，机场一个航班都飞不出去，我制订的计划被彻底打乱。但我也因此见识了千里冰封、万里雪飘的奔放，欣赏了雪压枝头、万树梨花的柔美。暴雪后的天空一碧如洗，大地银蛇飞舞，更是美得令人心醉神迷。当地的朋友听说我滞留札幌，请我吃了著名的螃蟹宴，喝了温烫的松竹梅酒，更令人流连忘返。最后，飞机起飞时，圣诞节的午夜钟声。
7.决定生命走向的两种力量
人的一生就是控制和管理好自己的欲望，克服自己的惰性，寻找自己真正愿意为之去奋斗的事业的过程。有两种力量控制着我们生命的走向，并且决定我们一生是走在正道上还是邪路上，会庸庸碌碌还是会取得成就。第一种力量是欲望。
心理学实验表明，有自制力的人是最容易成功的人，因为他们知道什么该做什么不该做，他们知道为了未来的美好，现在必须节制和努力。大多数人放纵欲望，因为满足欲望往往会给人带来即时的快感。大多数人对于即时的快感没有抵抗力，就像猫闻到腥味一样，产生不可遏制的冲动。保持自制力经常是痛苦的，但人在痛苦中能够涅槃，在快感中通常会堕落。人往往会为了躲避痛苦而选择堕落。那些能够在自制中享受痛苦的人，就变成了所谓的成功者。从一生来说，他们其实享受得并不少，但他们懂得如何延时享受，让享受分布在一生中，而不是像烟花一样，瞬间灿烂，从此湮灭。
还有一种力量控制着我们的生命，那就是惰性。
惰性是什么呢？惰性是一种负力量，阻止你去经历那种成长的痛苦，同时也阻挡你经历成长的快乐。一个没有经历过成长痛苦和快乐的人，会越来越被惰性所左右，从此不再付出努力，一生也就变得平庸无助。
要消灭自己的惰性只有两个办法，一个是依靠外在的压力，你不得不做。很多大学生在期末考试之前都很勤奋，因为不管自己愿意不愿意，都必须通过期末考试，否则可能会无法毕业，甚至被学校开除。员工在老板面前都会努力工作，因为不努力工作饭碗就会丢掉。这两件事情都是能影响我们人生的事情，所以能够让一个人在很大程度上去克服惰性。但这不是解决问题的最好办法。解决问题的最好办法就是从自己的心里升起一种力量，这种力量足以克服惰性，让你奋发前进。
那么具体来说，如何克服自己的惰性呢？
克服惰性的第一要素是理想和目标牵引。
有同伴同行，共同奋斗，是克服惰性的第二要素。
克服惰性的第三要素是养成良好的习惯。市面上有很多书，教人21天养成一个习惯。新东方也有一个活动，叫作“百日行动派”，就是坚持做一件事情100天，从而养成良好的习惯。我有一句话，叫作“重复成习惯，习惯成自然，自然成个性，个性成命运”。如果你养成了勤奋的习惯，你自然会比别人多做一些事情、多读一些书，也就有可能多取得一点成就。习惯的养成刚开始会比较痛苦，但一旦形成便会成为自然而然的行动。
我认识一位作家朋友，已经写了近10部作品。他的习惯是晚上9点睡觉，早上3点起床，然后就开始写作到早上9点，每天写6个小时，雷打不动。他的理由是：早上起来清气上升，万籁俱寂，没有人打扰，所以思绪更为清晰活跃。我也是一个比较勤奋的人，因为从5岁到18岁，我母亲就从来没有允许我睡过懒觉，到现在我也是晚上12点左右睡，早上6点左右就起床。
此外，所谓的惰性，也可以指思考的惰性。我们常常发现这样的人，表面上做事十分勤奋，但是一辈子却碌碌无为。原因就是，这样的人就像一只蚂蚁一样，只是勤奋做事，却从来不去思考应该做什么事、如何做事，才能让自己的生活“芝麻开花节节高”。
所谓“静思出高人，忙碌做奴才”。
最后，良好的休息也是克服惰性的重要途径。所谓一张一弛，文武之道。
8.谈人的三观
一个人的三观，与他自身的层次是密切关联的。我们常常讲三观，即世界观、人生观和价值观。
世界观
世界观决定了我们的人生态度。如果你觉得这个世界值得过下去，这个世界就是美好的，你的人生态度相对来说也会比较积极。就像是一滴水也能映照世界，你是你自己世界的全部。作为独立个体来到世界后，从生到死，这条路你要怎么走，取决于你对人生的看法、生存的目的和对个人价值的思考。
人生观
所谓的人生观，其实就是你对“人为什么要活着”这个问题的理解。
残疾人有一个生存法则：只看自己得到了什么，不看自己失去了什么。
一个人除了为自己活着，还有很大一部分是为别人活着。而为别人活着，往往比为自己活着更加容易感到充实。当你发现别人因为你的帮助变得更好、更加幸福、更加成功，你才能同时解决自己为什么活着的问题。
价值观
一个人拥有什么样的价值取向，什么样的价值目标，什么样的价值追求，决定了这个人的生命价值。如果要问这一生有什么是值得我们去追求的？值得去追求的东西太多了，财富、友情、社会地位都值得追求。
吴晓波说过的一句话：“金钱，让浅薄的人更浅薄，让深刻的人更深刻。”
心理学家弗洛伊德讲过人的“三我”：本我、自我和超我。如果一个人的世界观、人生观和价值观只跟本我相关，只满足自己的本性欲望，那这个人就跟衣冠禽兽差不多；如果一个人的三观与本我和自我相关，那么他可能是一个在社会中可以安身的普通成员；只有一个人的三观跟本我、自我和超我都相关，且更多偏向超我，这个人才能够在这个世界上站得更高、看得更远，也就意味着世界上更多的东西才会为这个人所用，这个人也能够为社会创造出更多有价值的东西。
9.活着的三重境界
人生其实是有无限的可能性的，这取决于两个要素，首先是努力，其次是正确的努力。
一句话是这么说的：“人这一辈子活三条命，分别是性命、生命、使命。”这三个层次一级比一级高。
著名摄影家焦波带领平均年龄只有21岁的五六个弟子，在山东一个村庄里住了将近一年，沿着村里的生活轨迹拍了一个纪录片，叫《俺爹俺娘》。片子非常感人，演员全是老百姓，但是这些老百姓不知道自己在当演员。焦波与弟子们跟踪拍摄了一年以后，从几千个小时的拍摄素材里面剪辑出了一个非常有故事性的纪录片。你可以在里面看到老百姓的生活、挣扎，我把观影感受总结为“在绝望中的乐观”。最让我感动的一个场景是，一个农民在年轻的时候写过很多东西，也玩乐器，但是因为生活困苦没有坚持下去。在这个片子里他要学琵琶，老婆跟他争吵，说饭都吃不饱了还要买琵琶。这个男人说，人活着不是为了吃喝拉撒，还需要有精神上的生活。
对于每一个人来说，一辈子有两种选择。
第一种选择是过平淡的人生。平淡的人生不一定平庸。你可以喜欢平淡的人生，不追求名利，不追求升官发财，做的是自己喜欢的事情，满足于自己的经济状态。虽然很平淡，但生活的丰富性和充实性其实就构成了你的生命。
第二种选择是过让你自己都觉得惊讶但却发挥了你巨大能量的生活。
未知世界的诱惑在于你不知道自己到底会做成什么样子，但你知道你必须要往前走，而不是原地踏步。时间的长短会直接导致做事的本质发生变化。很多情况下生命在于重复，一个单词我背四万遍是没有意义的，但是整本词典的单词加起来背四万遍的话我就会变成一个“活字典”，这就有意义了。这里有两个要素：首先，重复是必要的；其次，重复累加起来要产生质变。
10.人生的“三醒”
一个人的醒，除了自然的醒，还有认知上的醒和觉知上的醒。
一个人的醒，除了自然的醒，还有认知上的醒和觉知上的醒。认知上的醒，是原来被错误的观念和想法蒙蔽，通过学习或思考，意识到了自己观念的狭隘或错误，从此走向更高层次的认知。觉知上的醒，是指自己因为某个机缘，恍然大悟，觉今是而昨非，重新开始过另外一种人生，或者另一个层次的人生。认知让自己的思维更广阔，觉知让自己更上一层楼。
世界上有两件事情最难做：一是把钱从别人口袋里掏出来，二是把思想放进别人的脑袋里。
每个人都需要被人尊重，但个人的尊严也有不同的维度。别人表面上对你的尊重和内心对你的尊重，并不在同一个层次。
不出意外，我们每天都会醒来。醒来后如何做，如何安置自己的人生，是我们走向不同人生的关键。你会做什么呢？至少明天醒来，你可以思考一下。
11.生命随喜自然
把内心活成一片海，或者把自己变成一棵树，风中雨中，随喜四季。
12.人是挂在意义蜘蛛网上的动物
不管你愿意不愿意，你做任何一件事情，都会自觉不自觉去探究背后的意义。
所谓的意义和价值，就像你穿的衣服，可能自己觉得高雅名贵，在别人看来也许俗不可耐、一钱不值。不过，意义和价值，主要在于自己认可。认可的最低标准，就是自己觉得值得做、愿意做，并且做的事情对他人和社会不构成伤害，最好还能够有益。
13.过好一生就这八个字
人生的真正意义，是在你为别人做事情的时候获得的。从心理学上来说，一个人要想取得成就，通常要有两种感觉。第一种叫使命感，从小给自己赋予使命的人，更加容易做出有成就的事情。第二种是内驱力。一个人有了内驱力，自己就是发动机，自己就是一团火，推动生命前行就会变得比较容易。
人这一辈子其实是做不了几件大事的，有一件大事足矣。正如教育家陶行知所写：“人生天地间，各自有秉赋；为一大事来，做一大事去。”
徐霞客游历山河，不会想到自己留下的《徐霞客游记》，对后人会产生那么大的影响。中国很多古代文人，都有把见到的事物、遇到的事情记下来的习惯。当时徐霞客内心最想完成的或许是自己行走的心愿，但记录下来的这些内容，无意中就成了跨越时代的伟大作品。徐霞客也因为这个记录，被认为是伟大的旅行家、地理学家、地质学家。所以人的一辈子就干一两件大事，这一两件事自己觉得值得干，别人看来也有意义，就足够了。专注于自己热爱的领域，更加容易放下其他方面，不再去做蝇营狗苟的事情，不再纠结世俗的名利烦恼，不再去做让自己身心极其不愉快的事。
坦率地说，这个时代中的大部分人都在逐利，有些人为了逐利还做出了很多无聊的事情，给人生带来了本来没有的烦恼。很多聪明人，包括名牌大学毕业的学生，不少真的变成了钱理群先生所说的“精致的利己主义者”。这些“精致的利己主义者”关注的都是自己的收益，个人怎样赚更多的钱，怎样获得更好的地位，如何有更多的好处，而不是有家国情怀，关注社会的发展和完善。
我们怎样度过自己的一生？”八个字：修炼自己，造福他人。
修炼自己，就是让自己变得越来越纯粹、越来越有眼光、越来越有胸怀、越来越宽容、越来越仁慈、越来越不急功近利。
造福他人，这件事情并不仅仅是为了别人，也是为了让你自己的生命变得更加充实和美好。
总的来说，人的一生如果想让自己的航向比较正确，我觉得主要就是这八个字：修炼自己，造福他人。
后记
道阻且长，行则将至新东方近30年的发展和成长是新东方人一点一滴努力的结果。
新东方的地面K9培训业务和在线K9培训业务已经全面停止。已经在做的游学、研学、营地教育，我们也在全力以赴地推动和发展。在符合国家政策的前提下，一步一步开展新的业务。我们已经有了不错基础的原有业务，像大学业务、出国业务、图书出版、出国咨询等，仍在比较顺利地稳定发展中。
新东方是中国孩子全面成长并且快乐成长的地方。每一位家长都希望孩子全面成长。我们的教育理念是“终身学习、全球视野、独立人格、社会责任”。
新东方的基础加上不断的研发，未来会形成“虚拟+现实”的新东方发展系统，“软件+硬件”的新东方产品系统，“地面+线上”的新东方运营系统，“室内+室外”的新东方场景系统，“国内+国外”的新东方产品和教学内容布局。这实际上给了我们更大的想象空间。
面向未来，我们要在不确定性中做确定的事情。所谓不确定性，就是形势和政策还在不断变化，我们要配合形势和政策的改变，随机应变，寻找符合大政方针的发展机会；所谓做确定的事情，就是永远做有价值、帮助别人、帮助社会进步的事情。
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