唐太宗在位期间社会安定，百姓安居乐业，被称为的“贞观之治”，这与长孙皇后是分不开的。
皇后自古以来母仪天下，长孙皇后不仅做到了，她的心中还有一个更高的定位——以国家利益为中心，协助唐太宗。她一位少见的理性的皇后。
皇后病重期间，太子建议皇后赦免囚徒渡人，这是常见的争取人心和舆论的方法，也是佛教的功德表现，当时称作“修福”。皇后说：“死生有命，非人力所加。我向来不作恶，如果善行无效，那为什么还要修福呢？至于国家大赦，那是国家大事，怎可因我而乱天下法事呢？”这段言论凸显皇后的理性精神，对于生死她抱着自然主义的立场，反对有意追求什么修福长寿，对于大赦她坚决采取不干涉态度，因为那是国家大事，不能因此而乱法。
她还是李世民的政治顾问，皇帝的高参。她与李世民从小同甘苦，共患难，相互信任，历经考验，所以李世民是很听从长孙皇后劝告的。说她还是李世民的政治顾问，皇帝的高参不为过。顾问，以不问为前提。长孙皇后这个皇帝的顾问，经常是皇帝问而不答，这给人以强烈的印象，皇帝有所问，她就是不回答，皇帝一再问，她就说这是皇帝的事情，我可不能妇人干政，李世民然后就百般解释你没有干涉嫌疑，皇后才会说出自己的看法，这是为什么呢？是皇后真的没有意见吗？是在扭捏作态吗？都不是。经过这么一个过程，是李世民确定自己的问题，确认是否真的需要皇后的意见，这是一个意见的再筛选的过程，皇后只回答李世民确实需要回答的问题，换句话说，皇后只回答重要的问题。什么小事都问，你就是秘书，只有大事才问你，你才是顾问。
还有一件事情也体现出了她的大度。长乐公主要出嫁了，因为是皇后亲生女儿出嫁，皇帝特别嘱咐要多准备嫁妆，结果朝廷准备的嫁妆十分丰盛，甚至超过了永嘉公主，然而，魏征对此表示反对，因为永嘉公主是长乐公主的姑姑，他说这样于理不和，于情未安。李世民把魏征的意见转述给皇后，皇后深有感慨：“魏征真是难得，作为皇帝妻子的我尚且察言观色。过去只听说陛下重用魏征不知道理由，现在终于知道了，魏征是能够以义治主之情的人，忠言逆耳利于行，魏征真是可托付的社稷之臣。”然后，皇后命令赏赐魏征。我们看到皇后不仅赏识魏征，还对他进行分析，知其然也知其所以然，这就是她的理性和高明之处。
长孙皇后勤奋读书，一年四季保持不变，读书使她增长智慧，积累知识，增广见闻，不同凡响。
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