谁家少艾颜如玉，钟情故意迎人目。多少贤豪善检束，到此关头便失足。可怜失足欺幽独，妄谓罪微犹可赎。岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷。折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄。损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。罚之不已令变畜，甚至永使堕水族。看此惨报我亦哭，叹人何苦迷粉髑（dú）。今恳世人听忠告，好色来前避欲速。他女原非尔花烛，他妻原非尔眷属。他女勾尔入他屋，尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿，尔莫与他私相熟。尔若魂销无把握，但想一误入地狱。尔若欲火难降伏，但想一犯遭冥戮。想到此间身鷇（hú）觫（sù），自觉心灰如槁木。心如槁（gǎo）木纯无欲，神鬼闻之皆敬服。 注释：少艾：指年轻美貌的女子颜如玉：出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》，常用来指代年轻貌美的女子。尤以宋代赵恒诗句“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”最为出名。这里用来形容女子的美丽钟情：感情专注（多指爱情） 贤豪：贤士豪杰善：擅长；长于 检束：检点约束关头：起决定作用的时机或转折点。失足：比喻犯严重错误或堕落。幽独：泛指独处。 尔：你嗣续：指后嗣，子孙。水族：生活在水中的动物髑：死人的头骨 觳觫：因恐惧而发抖槁木：已经死亡干枯的树木，形容毫无生气敬服：敬重佩服。
译文：颜如玉一般美貌的女子，非常吸引人的目光，多少贤士豪杰自律甚严，但到紧要关头还是失足犯邪淫。可怜的是欺骗自己的良心迎取美色，还误以为这应该是小的过错，误认为应该没关系，哪里知道上天已经将人的邪淫罪恶记录下来了，你的邪淫罪过已在神明的簿中被清楚记录下来，处罚也是很严酷的。折损你祖先所遗留下来的福报，削减你前生积善修来的福气、削减你原本应得之寿命，甚至会使你绝子绝孙，没有后代。今生的惩罚受完，来世还要罚你投生于畜生道中，甚至是罚你永远沦为水中的动物，都有一再反覆被杀掉的痛苦。汉钟离仙祖我看到这些邪淫的惨烈报应，亦是十分伤心，感叹世人何苦要迷恋那些红粉骷髅。现在我恳切地希望世人听我的忠告，美色当前要赶紧避开。别人家的女子原本就不是你的太太，别人家的妻子本来就不是你的老婆，别人家的女子若勾引你进她的屋子，你千万不要随着走；别人家的老婆若引诱你，想让你和她一同住宿，你也千万不要私自和她频繁接触。假如你面对勾引，因为销魂而快要把持不住，赶紧想一想因为邪淫会堕入地狱受各种处罚，假如这样想还是无法降伏欲火，就赶紧再想一想自己亲自在地狱被鬼卒用种种严厉方式处罚的痛苦感觉，想一想你就会因恐惧而发抖，内心便会像枯木一样没有欲望了，面对美色能心如枯木般的没有欲望，就是天地间的鬼神也会敬重佩服。
多少贤豪善检束，到此关头便失足
例证：（寿康宝鉴）江宁考生郭亨，已卯年去考试。未放榜时，其友杨生告诉他：“我近来做阴司判官，知道你该考中第五十七名。但你家中一婢女，被你强迫纳为小妾后，因为受气不过而死。她死了之后，多次来判官这里告你，你已经被天榜除名了。”郭亨起初不信。后知本房批卷老师已经推荐了，但榜上却无名，这才大生悔恨！郭亨一生忠厚，只因此事不慎，而潦倒终身。
可怜失足欺幽独，妄谓罪微犹可赎。
例证1：（寿康宝鉴）明朝万历壬子年，武进县的张玮，与某生同往南京应试。在他们到达旅馆的头天晚上，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是与张玮同来的某生。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意。主人的两个刚成年的女儿住在楼上听到了，怦然心动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到一半，忽然猛省：“我是来考试的，怎么做起这种损阴德的事呢？”于是，他急速而下。而某生，则毫无顾忌地攀到了楼上。当晚，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。主人大骇。次日，主人将梦告诉某生，并问他做了什么事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮中解元，而某生竟落第，某生大为惭悔，后来贫郁而终。
岂知天将淫恶录，载在簿中罚欲酷
（太上感应篇）是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患······又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。译文：人的一生，无论白天黑夜，时时刻刻，上下四旁，都有主管人间过恶的神明在监察着；依照各人所犯过恶的轻重，来夺除人的寿算（人活一百天叫一算，犯轻的就少夺，犯重的就多夺）。人的寿命既然已经因为犯过而减少，而且还要被惩罚生活贫苦，家庭破碎，又经常地遭逢到忧愁灾难······又有三台星神、北斗星君，常在人的头上盘旋，记录各人所犯的罪恶，并且依照他所犯过恶的轻重，来夺除他的寿命（人的寿命，十二年为一纪，一百天叫一算）。又有三尸神，住在人的身体里面，凡是人的心、口、意、语，总是瞒不过三尸神的；每到庚申日，也就是天神决断人善恶的这一天，三尸神就上到天帝的衙门，据实报告人的罪过。到了阴历每个月的最后一天，灶神也是一样。
（道济禅师戒淫文）天律淫罪最严厉，人祸淫为最惨凄
例证1：（寿康宝鉴）宿松杨某在当地学子中很有名望。平日里，他供奉关帝神极其诚敬。有一夜，他梦见关帝赐给他一枚方印。杨某依据此梦，认为自己科举必中。后来，在楼下奸淫一良家女子。考毕回家，又梦见关帝向他讨回方印。杨某说：“方印已给我了，为何又要讨回去？”关帝说：“我不但要索回方印，还要你的命呢。某月某楼上发生的事，你做得心安吗？”不到一个月，杨某父子俱死。
例证2：吴地某公子，欲奸一寡妇。找到自己的一位朋友谋划此事，这位朋友即授计给他，并商定好了开始行动的日子。到了该日，他的父亲梦见一穿红衣服的神告诉他：“你儿子本来可有功名，但因心术坏，功名完全削去，而他的朋友命本贫贱，还为人计谋，助人为恶，应当斩肠而死。”父惊吓而醒。急忙赶到儿子学堂，果然听说儿子的这位朋友，腹痛哀呼而死。而公子也渐渐发狂，披头散发乱走街市，最终无法救治。
折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄
例证1：（寿康宝鉴）清朝凤阳府书生汪某，家有小池种荷花，但从未生苞开花。康熙己酉年，将去京补考遗才生，池中忽生出一朵并蒂莲，父母家人很高兴。晚上书生饮酒调戏婢女，妻子没有阻拦，两人便私通了。早晨去看莲花，花枝已折断了，父母叹恨不已。汪生夜里梦见自己去拜谒文昌帝君，见到自己的名字已登录在天榜上，可文昌帝君忽然又将它勾去。汪生便哭泣拜祷，连续三次都被赶下。醒来后心中知道这是不祥之兆，怏怏不快上路赶考。当时主考官简文宗录取考生十分公正，凤阳府旧有三个遗才名额，而这次参加考试的也仅有三人。可单单只有汪生一人没考取。接连三次大收都未被录取，汪生只好一路流泪返家了。
例证2：（寿康宝鉴）明朝陆仲锡，天生是个奇才，十七岁时，从师于邱某，居住在京城。对门有一女人甚是美丽，两人屡次眉来眼去的。邱老师看出了陆的心思，于是就对陆说：“京里城隍最灵，你不妨去那儿祈祷，或许城隍能成全你们。”于是陆仲锡去向城隍祷告。当天晚上，陆仲锡做梦，梦见自己与邱老师二人被城隍苦苦追赶，大加呵斥，命吏官查二人的禄位。查完后得出：陆仲锡应是甲戌年状元，邱某命中无禄位。神说道：“对陆仲锡，当奏闻上帝，尽削其籍；邱某当抽肠绝其阳寿。”陆仲锡从梦中刚醒，馆童就来敲门，报告说：“邱先生突发绞肠痧死了！”后来，仲锡竟终身不第，过着贫穷下贱的生活。
例证3：（寿康宝鉴）李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降低二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降低三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位良家妇女，又推迟十年。而今又奸淫邻家女子，为恶多端，不知改悔，官禄全被削去，死期快到了。”法师将上述情况告诉李登，李登听了，羞愧悔恨至极，不久便死了。
损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续
例证1：（寿康宝鉴）贾仁，五十岁仍无子。一日，夜梦来到一府第，上有匾额题曰“生育祠”。于是，他就磕头求子。生育祠的主神，取来一簿给他看，说：“你曾经奸淫别人的妻子，欲求子，不可能了。”贾翁哀告说：“小民无知，乞求能够让我有赎罪的机会。”神答道：“你既然已经悔过，若能劝化十个人不邪淫，才可赎罪。如果再劝化更多人，就可以得子了。”贾翁醒来，痛自改悔，因而广劝世人，很多人因此受到感化。后来，他得了两个儿子。
例证2：（寿康宝鉴）张宁，晚年无子。一日，在家庙前祈祷：“我到底有什么罪孽，以致于断子绝孙？”旁边的一个小妾说：“若不耽误我们，便是阴德。”张宁悚然醒悟，于是观察诸小妾，凡不愿留下的，都让她们改嫁，如此嫁出了好几个。次年，张宁即得一子。
例证3：（欲海回狂）昆山有一个秀才的儿子王某，年轻时与一位邻居家的女子私下相好，两人往来频繁。他父亲多次责打他，却还是改不了。一天他因为欲事过度，胸部受了内伤，得了吐血病， 怎么治都不见效，结婚刚三年就死了。他的妻子很伤心，几年后也死去。例证4：（欲海回狂）南宋开禧（1205～1207）初年，简州的进士王行庵，身体虽然虚弱，然而持身严谨，清心寡欲。他的表弟沈某，身体强壮，肆意于寻花问柳。王行庵屡次规劝他，可他还是不听 。一天，沈某从外面回来，看到自己的妻子与别的男人在一起苟合，想取利器击杀二人，手臂却忽然抬不起来，长叹一声死去，当时只有三十一岁。丁卯年（1207）冬天，王行庵得了病，请道士设醮祈福消灾。道士向天神禀奏，俯伏在地上很长时间，起身说：“查您的寿命，原来只有五十岁。因为两次不与别的女人发生私情，所以又延长了三十六年。”后来果然活到八十六岁。
罚之不已令变畜，甚至永使堕水族。
（地藏经）若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报译文：若遇到犯邪淫的人，（地藏菩萨）就对他们说转生为雀、鸽、鸳鸯等鸟类的报应。
（佛说轮转五道罪福报应经）好喜淫他妻女者，死入地狱，男抱铜柱，女卧铁床。从地狱出常生下处，当堕鸡鸭中。译文：喜欢奸淫别人妻女的人，死了之后会堕入地狱。男的会抱着灼热的铜柱，女的会卧在炽热的铁床上。从地狱出来后又常出生在下贱的地方，以后还会投胎做鸡鸭。例证1：（因果报应录）这事发生于一九三一年四月二十二日，当年曾轰动一时。话说贵州省铜仁县有一个叫翟光远的人，他快要接近六十岁，可是老而无耻，看到他的侄媳钱氏，年轻貌美，竟忘记自己身为叔公长辈，时时勾引，日久成奸。若欲人不知，除非己莫为。翟光远与侄媳钱氏的奸情，终于给他嫂嫂常氏撞见了。二人大为恐惧，因为这事如给常氏传扬出去，这一对乱伦的奸夫淫妇，势必受到族中长辈严厉的惩罚。二人恐惧之下，竟发了狠心，买来毒药，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以灭口。常氏的儿女，看到自己的母亲惨死，发觉翟光远的嫌疑重大，就向光远追究诘问。光远当然坚决否认，并且对天发誓说：“倘若我做这样丧尽天良的事，那么上天有眼，一定会遭雷殛。”同年五月一日下午，天空乌云密布，电光闪闪，雷声隆隆，忽然一声霹雳巨响，把翟光远住宅的屋顶，打成一个大洞。雨过以后，人们进入翟家，看到光远及钱氏，都已被雷击倒，躺卧地上。钱氏已经死去，光远还能说话，呻吟哀哭地说：“曾与侄媳钱氏乱伦，犯下大错，更因被嫂嫂常氏发觉奸情，就把常氏毒死，这样罪大恶极，所以遭受雷殛，死后将与侄媳钱氏二人，一同投胎到近邻石姓家为牛。”说完以后，立刻死去。说也奇怪，邻居石先生家中的母牛，真的产了一只小黄牛。那只小牛很奇怪，竟是一只具有雌雄二性的阴阳牛，小牛的阴部具有雄性的生殖器，应是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂于臀后，如把臀部下垂的小首抬起，又可发现雌性的两乳及阴户，这真是一只世所罕见的怪牛。最奇怪的，人们如果呼它姓名翟光远，或叙述它生前与侄媳乱伦的往事，怪牛不禁泪下涔涔如雨，俯首表示忏悔。
例证2：（因果报应录）清代康熙八年六月，江苏省苏州城过街桥，有一家赵德甫开的豆腐店，利用制豆腐剩余的豆渣养猪，为了可以交配繁殖小猪，所以喂养公猪及母猪各一只。公猪与母猪，整日相依相偎，原来这一对猪，前生有一段因缘。母猪前生是一个不守妇道的少奶奶，虽然已有丈夫，却常偷偷地红杏出墙，公猪就是前生与那少奶奶通奸的男人。他们二人虽然暗中打得火热，可是少奶奶又不愿与丈夫离婚，二人自恨今生不能为夫妇，希望来生一定结连理，永远常相守。他们犯了邪淫罪，堕落为猪，真的成了夫妇。这对猪的前因， 怎么被主人家发觉的呢？那是当年七月十五日晚上， 店主人赵德甫夫妇正要上床睡觉的时候， 忽然听到外面一对男女在讲话， 他们说： ‘因为前世犯了邪淫， 今生投猪，快要被杀了。 ’起先赵家夫妇以为是街道上过路的人说话，可是仔细一听，这声音绝对不在街上， 就在自己家中的猪圈里， 夫妇二人听了， 十分惊奇。 第二天晚上，又听到猪圈中在说：‘今天是中元节，地府赦罪，我们倘能免杀，一同到西园寺去修行吧！ ’店主人夫妻听了，更加害怕。以上的奇事，传出去以后，邻居有一位汪俊思居士，出了一两六钱银子，向豆腐店把这一对猪买来。送到寺院去放生。这是许孝酌居士亲见其事，并经灵隐晦大师公布出来的。
例证3：（阅微草堂笔记）吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽然雷声隆隆，风雨骤至，远远看到一位风姿绰约的少妇，躲入河边古庙中避雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们说：“那个少女一人躲入庙中，我们可到庙中去向她寻欢。恶少们跟着吕四，一伙人拥入古庙。 在那没有月亮的黄昏， 阴云黯黑， 看不清少妇是什么人。吕四掩住少妇的口，大家予以轮暴，俄而电光闪闪，照亮了少妇的脸，一看竟是他的妻子，吕四急忙放手，向少妇问话，果然是己妻无误。当吕四发觉少妇就是自己的妻子时，奈何少妇已被恶少们轮暴，因此他感觉十分羞愤，竟要把妻子拉走推入河中。吕妻大哭说：”是你自己想奸淫他人之女，因此我被人奸淫，这是你作恶的报应，自取其咎，怎么反要致我于死呢地？”吕四自知理屈，因此作罢。吕四妻子所穿的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。这时吕四急欲寻找妻子的衣裤，可是已给狂风吹走，飘入河流。吕四急得彷徨不知所措，只得背负著全身赤裸的妻子回家。一会儿，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背负着赤裸的妻子回家，争问何故，吕四无法回答。恶少们已把这件丑事传扬出去，满村哗笑。吕四虽是恶人，也有羞耻心，觉得无脸见人，竟投河自杀。当天黑夜中，吕四们遇到的女人，怎么吕四竟想不到是自己的妻子呢？原来吕妻已回娘家，说明要在娘家住上一个月，再回夫家，岂料娘家发生火灾，无法居住，所以提早回来，这是吕四万万料想不到的，因此发生这样的笑话祸事。吕四自杀以后，其妻梦见吕四，他对妻子说：“我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻地狱，因为事母尚孝，所以阎王只判我投蛇，现在马上就要投蛇胎去了。你有再嫁的机会，后夫不久将会前来迎娶，你再嫁以后，应该孝顺新的婆婆，因为阴律对于不孝之罪，处罚最重，所以为媳者事姑宜孝。”不久吕妻找到新的物件，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂首下视，从蛇的态度及眼神中，充满了眷恋不舍的感情，吕妻忆及前梦，仰首对蛇凝视，不胜怆然。俄而门外鼓乐声至，后夫已来迎娶，蛇在屋上跳跃数次，回首依依而别。
尔若魂销无把握，但想一误入地狱
（杂阿含经）邪淫多习多行，生地狱中；若生人中，所有妻室为人所图。译文：多习行邪淫，就会堕入地狱中；若生于人中，妻室也会被人企图侵犯。
例证：（佛说法句经故事集1）波斯腻王有一天在城里巡视的时候，在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。刹那间，国王就迷恋上她，而想要占有她。他探听到她是位已婚妇人，就派人要她的丈夫到宫中来服务。后来，更派她的丈夫去做一件不可能完成的任务：到地底下去搜集一些莲花与红土，而且在当天傍晚以前赶回舍卫城，以供国王沐浴。事实上，国王居心叵测，企图在她丈夫无法于规定的时间内返回时，予以杀害，然后横刀夺爱。这女子的丈夫匆忙之际拿着她准备好的餐盒后就出发了。在路上，他与一位出门在外的旅客共用食物，后来他又向河中洒米，同时大声说道：“河的守护神灵和天龙们，波斯腻王派我去摘取一些莲花和红土。今天，我已经和旅人共用餐点，也喂养了河中的鱼，现在我和你们分享我今天所做善业的功德。请送我莲花和红土吧！”一位神灵听见他的话，就示现成一位老人，送他莲花和红土。当天傍晚，国王唯恐他真的准时回来，就叫人提早把城门关了。妇人丈夫回来时发现城门已经上锁了，就把红土黏在城门上，花插在红土上，然后大声说话：“城内的人，请帮我作证，我今天准时完成任务，国王却无理地想杀害我！”说完话后，他就前往祇树给孤独园寻求佛陀的慰藉与保护。当天晚上，国王欲火中烧，无法入眠，脑子里想的尽是明天要如何杀死妇人丈夫而占有妇人。子夜时分，国王听见奇怪的声音，大吃一惊，居然不知该怎么办，皇后末利夫人就劝国王去请教佛陀。佛陀于是告诉国王，过去佛时，有四个人因为在世时累积邪淫的恶业，所以现在地狱中受苦，发出这些诡异的声音。国王听完之后，明白其中的含意，知道自己的行为邪恶及造作恶业的可怕，他下定决心，不再迷恋他人妻女。“是迷恋他人妻女的欲望在折磨我，使我彻夜无法安眠。”他如此自忖着，然后向佛陀表白：“我现在才明白对失眠者而言，夜是多么地长。”这时候，站在旁边的妇人丈夫也说：“佛陀！这一整天奔波下来，我也才了解，心有牵挂的人，旅程多么漫长。”经过这件事后，二人都获益良多。佛陀因此说：“轮回对不了解佛法奥妙的痴人而言，真是漫长！”
尔若欲火难降伏，但想一犯遭冥戮
（出曜经）好犯他妇者众恶不可计。今身亦后身现世为人所见憎嫉。云何现身为人所憎。所以为人所憎者。或为王法所拘。或为夫主所捉。或闭在牢狱榜笞万端拷掠荼毒其恼无数。身坏命终生剑树地狱中。罪人在狱见剑树上。有端正妇女颜貌殊特像如天女。时诸罪人见彼女端正无双心欢意乐欲与情通。相率上剑树枝下垂。刺坏身体毒痛难计。欲至不至。诸端正女忽然在地。罪人遥见诸女在地。复怀欢喜。复缘树下剑枝逆刺。破碎身体肉尽骨存。高声唤呼求死不得。罪苦未毕复还生肉。皆由贪淫致此苦毒。如此经历数千亿万岁。受此毒痛亦不命终。要尽罪贪淫人狱其事如是。译文：侵犯他人妻子的人会造下不可计数的罪业，现世和后世会感受种种的痛苦。以现世来说，邪淫者被人们所痛恨。什么是现世被人所憎恨呢？就是违犯国家的法律而被拘系，或者被女人的丈夫捉住，或者被关押在监狱当中，受鞭打拷打等的苦行，苦恼无量。邪淫者死亡后转生在剑树地狱当中，他们看到剑树上有美女，相貌非凡，就像天女一样，就生起欢喜心，想和女人通情。他们都争着往树上攀登，树枝突然下垂，变成一柄柄利剑，刺坏他们的身体，感受难忍的毒痛。在他们想上又不敢上的时候，美女忽然出现在地面，他们远远见到女人在地面，兴奋地缘着树下来。哪知道树枝的剑锋逆转，把他们的身肉一分一分地挑碎，只剩下一具骨头，痛得大声号叫，求痛快一点死也不可能。这样的痛苦还没有结束之前，身肉又恢复如前一样，再感受前面一样非常强烈的痛苦。这都是以邪淫而感召这样的苦痛，反复经历几千几亿万岁，只有邪淫的罪业消尽才能脱离，邪淫者入地狱受苦的情形就是这样。
心如槁木纯无欲，神鬼闻之皆敬服
例证1：（欲海回狂）宋朝嘉祐年间（1056～1063），黄靖国在仪州担任判官，有次被带到冥间。冥间的官员问他：“你在仪州作官，当地发生了一件美事你知道吗？”拿出一个记录簿给他看。原来是医生聂从志，在某年某月某日，到华亭的杨家行医，拒绝与姓李的女子发生私情。上帝下令给他增加三十六年的寿命，让他三世子孙都能考取功名。后来都一一应验。
例证2：（欲海回狂）明朝嘉靖（1522～1566）末年，漳州的秀才汪一清，在动乱中被反贼抓住。当他看到反贼绑来的一位妇女正是某位学友的妻子时， 就认成自己的妹妹，要求把她赎出，得到允许。反贼把他们两个关押在一间房子里，经过一个多月，汪一清没有起过邪念。后来这位妇女被赎回，他的学友哭着向他礼拜表示感谢。不久之后，汪一清就中了进士。
附：春秋时期鲁国的大夫柳下惠，有一次在城门过夜时偶然遇到一位无家的女子，当时天气寒冷，柳下惠怕这位女子冻伤，就用衣服裹着她坐在自己怀里，直到天明也没有动过不好的念头。鲁国人听说这件事后，知道他是一位操守严明的君子，没有人对他的行为表示怀疑。
例证3：（禅秘要经）长老目犍连随佛出家修行，证得阿罗汉果位。他从前的妻子想与他重修旧缘，打扮得非常漂亮，前来引诱他。目犍连对她说了一首偈：“汝身骨干立，皮肉相缠裹，不净内充满 ，无一是好物。我心如虚空，一切无所着，正使天欲来，不能染我心。”
例证4：（欲海回狂）安徽歙县的唐皋，年轻时在灯下读书，有一个女子想挑逗他，屡次把窗纸舔破。唐皋把窗纸补好后，在上面题诗道：“舔破纸窗容易补，损人阴德最难修。”一天晚上有个僧人路过他家门口，见到门上有块状元匾。左右悬挂两个灯笼，上面就写着这两句诗。僧人感到奇怪就上前询问，这才知道是神火。后来唐皋果然中了状元。
网友评论