人在群里

                          人在群里

                              王华

      古话说， 人以群分物以类聚，又说，人在江湖身不由己。放到现在，都是另有新意，你就看看九百六十万平方公里土地上，只要有人群的地方都是清一色低头族的天地，江湖也沉在智能手机的方寸里，你真分不清他们到底是哪个微信群里。

      人以群分当下为盛，如今几乎没有人不在群里。说得绝对些，现代化的城市甚至远乡僻村里，只要不是隔绝于世的地方，见过世面的一个女性，她可以没有丈夫，没有对象，但不能没有微信朋友圈。一个人的朋友圈还不只一个。这就是人没有不在群里，圈没有不网络一群人的。我的一位朋友说，他有十六个微信群。 一个小人儿凝望着巨大的蓝色地球，无线网络以每秒三十万公里的速度把亿万人联系在一起。微信的发明，让人与人之间的亲密关系一下子变得“零距离”这“速率”甚至搞得我们措手不及。群建的有点太快，既简单成本又低。有音频有视频有交流有传递，美妙高尚，低俗卑鄙，信息畅通谣言四起，特别像“速成鸡”个大油肥，味同嚼蜡矣！我说的是它的内容，充斥着乏味儿的鸡汤，但是它的神奇作用还是无与伦比。在实用主义盛行的今天，在人们都眼睛盯着发展、利益两个关联词的情况下，谁又会细嚼慢咽来满足文化味蕾的需求呢？微信群已然成为文化快餐最便捷的载体，转帖点赞也像“饿了吗” 一样不守章法的随便飞驰。过去，岳父考察未来女婿，他认为最好的办法就是看这小子都交了哪些朋友，物以类聚嘛。今天，老板考察员工，比较精准的方法是瞄瞄他的微信群，人以群分呀！ 我可能是有点儿保守吧，玩微信比较晚，满打满算两年多一点，不能脱俗，也入了几个群，都是朋友热心把我拉进去的。可惜，总是身在曹营心在汉，身在群里心却觉得有点儿格格不入，不仅无话可说，有时候连点开都懒得去。也有的群里，我又犯了口无遮拦的毛病，不管别人听不听得习惯，我就自顾自地写了下去。发完又后悔，犯得上吗？好在，我还有点儿自知之明，知道自已绝不是上知天文下知地理中知人和的能人，也没想向天再要五百年不亦乐乎地活下去。

      智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，在下以为，微信群，当然是长见识热闹好玩的便捷平台，再孤傲的人也害怕脱离群体。特别像我们这种退休人员，更怕孤独，喜欢呆在群里，也是情感所需，人之常情。 我有个都是做生意的微群，群中所谈，不是养生，不是偏方，也不谈下一代，只传新生事物。说以色列的全民创新，谈印度的服务经济，讲中国的互联网＋，谈可燃冰，谈人工智能，天天长知识，唯恐被遗弃。自得其乐，相得益彰。这个群里的“群”众，不少六十岁以上，个个目光炯炯，精神焕发，秘方就是学习。学习是最好的青春宝。这个群，不是病房，是健身房，不是阿Q屋，是加油站。这样的群我待的快乐如意。不经意中， 我也是六十出头的人了，按照惯例，我自然会被拖进老人群里。这些群里特征就是养生多，偏方多，疑神疑鬼多，偏激国是多。待在这样群里，等于四面楚歌十面埋伏，草木皆兵，无缘无故地胆战心惊。仿佛生活不是为开心，只是为延寿，待久了，人都神经兮兮了。好比进了等待手术的外科病房，满屋都是前途未卜的情绪，病虽不传染，情绪却会互相感染。 前几天，我一下子退出了三个群。就是嘛，我有排斥烦恼的权力。当然， 我也不是一股脑排斥微信群，目前也有几个小群，同学群，同事群，同乡群都是几十年的交情，偶尔说说笑话，唠唠家常，忆忆往事，也是很享受的。王国维说，对待人生，既须入乎其内，又须出乎其外。此话大有觉悟。选择在一些群的外面，真不是立异以为高，只是爱惜独处的一分寂寞，爱惜自已的一点个性罢了。人云亦云，有什么意思？

      有这么个笑话，说有一公差押解一犯事的和尚，一日打尖，和尚将公差灌醉了，他把自己的袈裟给公差穿上，又给公差剃了个秃瓢，自己就跑了。公差酒醒了，一睁眼睛和尚没了，吓了一大跳。再看看自已身上的袈裟，摸摸自己的光头，松口气说，哦，和尚还在，可是我，我哪儿去啦？如今的群也有这样的。一个个群像一汪汪水塘，进了群的人一个个都淹没在这水塘里，分不清张王赵李，没了自己的个性。群在那里，我却没了，这样的群在不在里谁能说得清，走走什么意思呢？