《大学》第六章与《学习观》有异曲同工之妙啊！
原文：
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
译文：
说获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。
人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理，只不过因为这些原理还没有被彻底认识，所以使知识显得很有局限。
因此，《大学》一开始就教学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。
经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时，万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。
这就叫万事万物被认识、研究了，这就叫知识达到顶点了。
阿劲听训：
一直以为四书五经之类的古籍是大部头，不敢开头，怕结不了尾。
然，"行远必自迩，登高必自卑"。
生活本来寡淡，若想要色香味俱全，总要靠自己添油加醋，总得时时寻一两个值得研究的问题，多发展一点非职业的兴趣，外加一点点信心，是不？
能让你提起兴趣的本就不多，既然都到跟前儿来了，切不可拒之门外，速速接驾吧。
真正打开后你会发现新世界的，一节一节地翻，一章一章地读，一本一本地来，现实会比想象更温柔，也更包容。
注释：
"行远必自迩，登高必自卑"，出自《中庸》第十五章，意思是走远路必须从近处走起，登高处必须从低处攀登，比喻做事要一点一滴积累而成。
怕你没注意，再强调一遍，“自卑”的意思是从低处攀登，可晓得了？
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