2018/10/9 14:23:03
改革，往往是一个国家由弱变强的必由之路。我们种花家的改革开放就不用说了，古代攻战频发，改革更是经常出现的历史片段；而这个片段中的主角，无疑是改革的主导者。然而，历史上许多主导国家重大变革的改革者，并不总是迎来花开花落的完美结局。比如，我们今天谈的商君。
变法之辩
上回我们谈到公叔痤的先荐后杀的对象就是今天谈的商君。原名公孙鞅，卫国宗族旁支，略带贵族血统，喜好擅长刑名法家学说。公叔痤离世后，公孙鞅离开魏国，只身前往了西边的秦国，托关系见到了励精图治的秦孝公，其富国强兵理论得到了秦孝公极大赏识，终于得到了施展才华的机会。
公孙鞅施展抱负的机会其实就是变法，我们今天可以理解为国家内部的制度改革，本质上其实是社会资源重新标价与分配。而原有生产关系的改变必然触动既得利益阶层的权益，因此必然地，一开始就会遭到这部分阶层的反对。
当时的秦国，这部分既得利益无疑是秦国贵族，依靠占有的社会资源，吸血虫搬地吸食着国家的财富，占据着政权中的高位，盘根错节，正是励精图治的秦孝公最为头痛的。而开始变法改革，却又绕不过这些王公大臣，必须得到他们一定的理解与支持。
于是，历史上就有了一段著名的变法论战，一边是主张变法的公孙鞅，一边是反对变法的大臣代表甘龙，当然还有心里默默为公孙鞅摇旗呐喊鼓劲的秦孝公。
公孙鞅首先发言：大王，我听说对于您准备变法改革的决定，国内很多王公贵戚大臣都反对呢！不过，臣下之见，大王大可不必太过在意。因为：
夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众，是以圣人苟可以强国，不法其故。
今天看公孙鞅的这个观点依旧有可取之处，创业或变革初期困难多，风险大，参与人越多意见越难以统一，内部掣肘因素越多，反而不益；相反一旦创业变革成功，可以拉大家入伙共富贵，此时相对容易。而更为关键的一点是，公孙鞅搬出了圣人的做法，以此来暗比秦孝公以获得支持。
士大夫甘龙自然也不干示弱，立刻抛出短而精的一句：
缘法而治者，吏习而民安。
好嘛，这是大家最容易想到的一点，对于一个国家长治久安而言，有什么是比循规蹈矩更好的办法呢？
然而，甘龙们并不懂得公孙鞅与秦孝公眼中的格局，只一句回应就使得甘龙哑口无言：
智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。
意思明白得很：聪明的人制定法律，愚笨的人才只能遵守法律；贤能的人制定礼法，无能的人才只能死守礼法！如果想开创前人未有的大业，怎能拘泥不前呢？！
秦孝公心中一震，心底憋闷许久的志愿仿佛喷薄而出，在甘龙苦思反击之前，斩钉截铁地一锤定音：说得好！
于是秦孝公正式启用公孙鞅实行变法，变法涉及军队、官吏值都、民生诸多方面，一言以蔽之，乃：
有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
这和今天的我们有些不一样，但是也颇为适应战时的国情：无论你有多少钱，如果你对国家没有贡献，就是再有钱也没什么尊敬羡慕的！
变法之法
和秦孝公几番商讨，来回反复修改最终确定了变法的几项措施，然而，由于变法内容对于当时的秦国而言可谓大刀阔斧，因此秦孝公颇为担心受到人们的怀疑与抵制，从而无法施行。对此，公孙鞅提出自己来推行变法。
于是早已熟识的故事上演。公孙鞅来到秦国都城南门将一个三丈（今7米左右）的竹竿放到一旁，对百姓说有人能扛到北门赏10金！百姓们都很奇怪，更多是怀疑不可相信，就这么简单的活给金子？戏弄人吧！
于是公孙鞅将价码开到50金，终有一人半信半疑地完成了，立刻得到了50金的报酬。顿时到处都是后悔叹息没有尝试的人，而大家也知道了这个年轻人言出必行。
由此，变法首要取信于民，正式开始。
对此，太史公给予了相当高的评价：
夫信者，人君之大宝。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以保国。
新法施行一年后，前往过度控诉新法不便的百姓多达千人，这里面当然有真正的百姓，但是也有相当的当时贵族阶层的枪手。对此，公孙鞅知道法不责众，然而新法推行受阻，不能怪百姓，因为百姓没有胆量，那么问题肯定来自上层了。
恰好这时秦国太子犯了新法，公孙鞅顺水推舟，惩罚了太子的两位老师，百姓一看太子老师都如此，何况自己？便都默默返家，此事平息。然而，关于这样做的原因，公孙鞅的论断却在今天也值得我们警醒：
法之不行，自上犯之。
自古至今，一项政策的难以推行，怎能全都推怪底层的百姓呢？老百姓有多少资源和胆量豁出去对抗国家呢？大抵还是既得利益的当权阶层幕后指挥抵制罢了！
变法之终
公孙鞅变法十年，秦国边一派生机景象，士兵奋勇杀敌，百姓路不拾遗。变法十九年，公孙鞅击败魏国，获封商君。
当是时，商鞅可谓在秦国风光无限：一手坐拥商於之地财富，富可敌国；一方专断秦国内政，权倾朝野。年龄迟暮的秦孝公也不再怎么反对商鞅的做法，而秦国王公大臣无不怕得要死，因为商鞅制定的法律极为严苛，传说当年在渭水边处罚囚犯，杀的人流的血将河水都染红了！真相不可而知，但是变法几十年，商鞅手上的人血肯定少不了了！如此，秦国早已有很多人怨恨商鞅，恨不得杀了他报仇。
而商鞅也深知如此，每每出行，必同时带足贴身剑卫与骑马两侧的长戟护卫，一来状足自己的声势，一来提防仇人行刺。
而当年被处罚的太子老师公子虔早已不敢出门十余年，而太子的另一位老师公孙贾因为脸上被刺了字也无脸见人。就这样，虽然在商鞅的变法下秦国日渐强大，多次击败了魏国，一改往日颓势，渐渐露出逐鹿中原的雄风，然而，作为最大功臣的商鞅却天怒人怨，其出境危如朝露。
终于，秦孝公病逝，其子即位为秦惠文王；商君协助处理完丧事不久，公子虔的门人就想惠文王高发商鞅大权在握，意图谋反；惠文王想起了代替自己被处罚的两位老师，眼中热泪滚滚，脸颊发烫，不核实证据，直接下令逮捕商鞅！
商鞅自知惠文王早已拿定注意灭自己，也不再争辩，而是带着家人门徒希望可以到魏国避难；然而魏国因为公子卬之事拒绝其入境；商鞅只得逃回商地，带兵攻打北边郑国，还没攻下来，就被截后路的秦兵抓住，最终，一代变法奇才商鞅被车裂而死，而其家人老小全被屠灭。
悲乎！叹变法之才吴起、商鞅之辈，强其国，却不懂安抚人心，以致天怒人怨，终不得善终。
古为今谈
1. 历朝历代，想进步就离不开变革；变革的实质是社会资源的重新标价与分配，是生产关系的调整，其必然导致既得利益与新型利益阶层的矛盾冲突。
2. 变法的关键是变法者，因此往往容易成为矛盾焦点与怨恨出口，反思吴起变法与商鞅变法，国家强大了，自己却未有善终，为我们带来反思与警醒的同时，还有历史中不尽的悲叹。
3. 变法变法，如何缓解新旧矛盾，以仁爱之心灵活平衡执法力度，是否可以作为一种可行的借鉴呢？
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