读经:罗6:-8:
体贴圣灵的乃是生命平安
各位家人，靠主的怜悯，今天我们来到罗马书8章。先回顾一下以前几章的段落，1:-3:20节称义的必须；3:21-5:称义的道理。6:-8:也为一个段落，是论“称义的保障”，称义的恩典来自三一神，同时也有三一神亲自做保证。罗6:要点“献给圣父”；罗7:关键“靠着圣子”；罗8:则是“顺从圣灵”。保罗在本书1:-11:里反复提到“三一神”这一“奇妙的组合”，保罗强调，救恩就是“三一神”亲自做成的。比如在1章保罗论到“福音的内容”，这样说:“这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的， 论到他儿子－我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的； 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。 (罗 1:2-4 )”同样在5:1-11节我们做过作业的那一段，有兴趣的可以再去找找“三一神”的轨迹。今天我们所分享的8章里，“三一神”再次华丽登场。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢(三)
8:1-30节特别强调圣灵的运行。我们按着经节的次序来看。1节开始保罗就提醒基督徒要确切知道“如今，那在基督耶稣里的，就不定罪了，”接着马上转入正题，“因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 ( 8:2 节)”这里第一次出现一个新的名词“赐生命圣灵的律”，“律”的意思是“支配人行动的定律、原则、条规”，所以“赐生命圣灵的律”，可以理解为“使人得生命并驱使人活出新生命的律”，保罗告知一个事实，神充满恩典与能力的灵已经进驻在我们里面，所以一个称义的人已经“被神算为义”，已经“在基督耶稣里”，还有“圣灵的内住”，使我们脱离“罪和死的律了。”我们是可以胜过罪，胜过肉体缠累的一批人。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢(三)
9-11节一再强调“神的灵”、“基督的灵”、“叫耶稣从死里复活者的灵”、“圣灵”已经住在我们心里。“那灵”住在我们里面做什么呢？
1、“使你们必死的身体又活过来”11节（得生命）
2、“与我们的心同证我们是神的儿女”16-17(得位份)
3、“替我们祷告”26节(得帮助)。
圣灵要帮助我们怎样按神的旨意祈求，帮助我们从软弱走向刚强，帮助我们在基督里长进，长成基督的身量。(29-30)各位亲爱的家人，如果您正处在软弱愁烦中，不要泄气，您是神的儿女，圣灵一定要帮助您，靠主得胜，只要您肯随从圣灵的引导，体贴圣灵的意思，神要使万事都互相效力，叫爱神的人得益处。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢(三)
31-39则是最后的一首爱的凯歌，也是罗3:21开始的一段小结，是我们耳熟能详的一段经文。我们一连三天的主题，就在这里，是啊，谁能使我们与基督的爱隔绝呢？35-39节保罗罗列了他福音旅途中所经历的一系列艰难困苦，然后又说到人生中的生死大事、已知的与未知的、属灵界与属世的、现在的与将来的、能说出来的与说不出来的，结论是所有的所有，都不能使我们与基督的爱隔绝，因为这爱是在主耶稣基督里被保证的！
谁能使我们与基督的爱隔绝呢(三)
亲爱的家人，在这个世界上除了“罪”能使我们与神隔绝，再也找不到其他的了！神就是爱，祂爱世界上属祂的人，就爱到底，永不改变。故此，我们软弱疲乏的时候，喜乐满意的时刻，在任何的境遇中都可以藉着信心来宣告，来歌唱:“既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。 (罗马书 8:31-34 和合本)”阿门，神赐福与您和您的一家平安！
谁能使我们与基督的爱隔绝呢(三)
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