正月十八，惊蛰；万物出乎震，震为雷，蛰虫惊而出走。
江南的暖风拂面而过，吹来了万紫千红的春日。陌上的杨柳吐出嫩芽，塘中的鲫鲥已成荫。
点滴杏花雨轻沾衣裳，不觉晓的春眠，谁愿从这梦里早早醒来？
01
208年的春日，刘备再一次站在了诸葛亮的茅庐前，尽管他已屡次三番地来过却总未见真人。
这一次，可算碰着了，但诸葛先生昼寝还未醒呢。
刘备徐步而入，拱立阶下。关、张在外久立,见毫无动静，入见刘备犹然侍立，气得张飞要放火烧这草庐，幸被关羽劝住。
刘备便又立了一个时辰,孔明伸伸懒腰终于醒来：
“大梦谁先觉?平生我自知;草堂春睡足,窗外日迟迟。”
吟罢的孔明,翻身问童子： “有俗客来否?”
“刘皇叔在此,立候多时。”
孔明乃起身：“何不早报！”
02
“人生本不过一场梦境而已,又有几人能够看穿呢?我的生平所为只有我自己知晓罢了。”
这样大贤大智的孔明怎会不知晓刘备已在此恭候多时？
若不是对世事清醒，怎会有传诵后世的三分天下隆中对？又怎会受命于败军之际，奉命于危难之间？
03
且有大觉而后知此其大梦也，庄老先生说人在最为清醒的时候，才知道就连他自身也是一场梦。既然如此，又何苦劳其一生呢？
楚王听说庄子精通治国之道，派使者欲请庄子担任国相，正在钓鱼的庄老先生问道：
“我听说一只龟死后被放在庙堂之上，受人祭拜，尊之为神龟。对这只龟来说，你觉得是死后让人祭拜好呢，还是活着在泥水里撒欢好呢？”
使者说道：“当然是活着在泥水里撒欢好啊！”
庄老先生不紧不慢地说道：“是啊，我就想做那只在泥水里嬉戏的乌龟！”
04
庄老先生追求心灵的超脱，不管是现实抑或梦里都是虚幻缥缈，大言之人生本不就是一场梦吗？
梦醒时分是庄周之梦为蝴蝶，还是蝴蝶之梦为庄周，这都已无关紧要了！
是像李太白感叹这天地，乃万物之逆旅；这光阴，即百代之过客；浮生若梦，为欢几何？还是如东坡尽管华发早生，为多情所笑；却将这一杯人生如梦酒对饮江月？
这也便是看透这一生见仁见智的选择罢了。
05
且说庄子和好友惠施来到了濠水的一座桥梁上游玩。
“看，这鲦鱼悠然自得，多么自在啊！”看着水里的鲦鱼，庄子羡慕地说道。
“你又不是鱼，怎么知道鱼的自在呢？”惠子反驳道。
“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的自在呢？”
“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的自在，这是可以确定的！”
似这般推理，那只乌龟是愿意死后受人祭拜，还是自乐地游于污泥之中，只有它自己是最清楚了。
06
姑苏城的春雷昨夜平地一声响起，这草长莺飞的江南，良辰美景、赏心乐事。是观如花美眷还是叹似水年华？
大梦先觉，知人者智，自知者明；且做一位融融翠野上春耕的农夫吧。
君不闻，人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕？
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