作者:窦树山老师

人人都盼望一生平安,关注自己的命运,这是人之常情,因为从人类意识中,安全是人的基本需求。那么,人能掌握自己的命运,使自己一生顺风顺水吗?怎样把握呢?
《道德经》第十六章有一个方法,可保“没身不殆”,至死都不会有危险。“没”,本意是没有,这里指死亡;“殆”,危险。
怎么做呢?老子告诉我们:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久”。认识自然规律的人,是包容一切的,无所不包的宽容的人才能公正,公正了就能周全,周全才能符合自然归于正道,符合自然的道才能长久。
做人做人要符合道,就是要正,走得正,行得端,但做到这一点并不容易,因为人人都有私心,难免做错了事,说错了话。那就要不断修正自己,起码,不存心沾别人光,更不能为了一己私心私利而不择手段的害人。

无意中伤害了别人,也要勇敢承认,要道歉。进一步要改正,不能总伤到别人。
生活中,有时吃点亏不是坏事,俗语说“吃亏的常在”;别人伤自己,搞清楚就算完事,不能没完没了,不能得理不饶人,处理这类事情不能过,过了就会又生出其他事来,要能包容。别人有错的时候才有所谓的包容,宽容,是能感化人心的,不打不成交,化“敌”能为友。
都说好人一生平安,什么是好人?老子从“道”这个层面告诉我们,要包容,要宽容,要公正。先不说舍己利人,这一般人做不到,而做到利他利己,利于他人,也利于自己,总是可以做到的。
当然,达到这一步,也是很难的,这需要很好地把握,把握得好,也是个功夫,并不简单,要能时时静下心来,思考事物的缘由、根本。
要做到最好,老子在这章的开头告诉我们,要“致虚极,守静笃”,方可“万物并做,吾以观其复”,从纷繁复杂的现象中把握事物的规律,认清大千世界的本质,把自己的命运掌握在自己手里。
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