总体来说，这是一部哲学思辨性非常强的电影。
最强的思辩性在于片名，对于影这个词的多种理解，比如：
1.影的作用
作为替身，平时藏在不为人知的地方，在关键时候站出来代替真身。
影片中都督重伤之后，为了让自己的外部形象的变化不引起太大的骚乱，让影替自己上朝，代替自己在真实世界里的身份与形象。
2.真身和影的连接
真身和影需要连接，也就是信息的沟通，以确保两者之间的同步。在电影的多处都有多位主角分别通过小孔来观察外部世界这一细节，这个小孔便是连接的象征。而这个小孔，不但可以是实物中的孔，也可以是现实中的人：通过人来观察自己的影。
影片中，都督在退居暗处之后通过自己的夫人来观察现实中的影。
3.谁才是影？
从某种意义上来说，真身也可以是影子的影子。
当都督退居暗处，他的影代替他上朝之后，又何尝不能说，都督的真身已经蜕变成了影，而影成为了真身呢？尤其是当都督的夫人对自己的影产生感情，和影开始缠绵，到最后自己的影杀死了真身，成为真正的都督之后，电影迎来了真正的高潮。
都督说：没有真身，何以谈影。没想到过了不久，便被自己一手培养出来的影刺死，他的影在旁边冷冷地说到：没有真身，亦可有影。让人为之唏嘘。之前退居暗处的都督在和其夫人进行讨论时便说：真不知道起用影是对是错。其夫人答：世上哪来对错之分。让人不禁沉思。
除了影这个主题以外，还有很多展现出本影片哲学思辩性的地方，比如：
1.阴与阳
影片中一个非常居有冲击性的视觉效果就是阴阳八卦。无论是都督与其影的练习，还是都督和其夫人的对琴，包括最后影和对手的决斗，都是站在阴阳八卦的两个对立点上的。并且在练习中，都督悟出了以女人之阴克强大对手之阳的真谛。
2.回家
回家，也可以理解为找到自己最终的归宿。都督在和影对话时，问影是不是想回自己的家荆州。然后都督说，自己也想回家啊，应该是指想收复荆州，取代主公，成为君王。然而讽刺的时，当影回家看到老母被杀，已无家可归之时，他最终决定回到府上，杀死了都督，又杀死了主公，成为了王。因此也可以告诉我们一个道理：
有时候让一个非常厉害的对手有个归宿并定下心来，也是很有必要的。无家可归的对手，是一件非常恐惧的事情。
3.对琴
影片中有几处男女共同弹琴的场景。一唱一喝，就像是在对话，可又是借助乐器的纯粹表达。弦断有谁听？知音不复来。
对琴，可以是双方用心交流的方式，也可以是刀锋相对的表达。
4.计中计
影片最让人感到转折的便是最后的连环计中计。影死里逃身战胜了强大的敌人，回到荆州，这一点也许让观众猜到。然后回到家里发现老母被刺，继而自己被刺客包围，让人以为都督欲将其灭口，却又被主公派来的刺客反救，迎接回朝。之后一连串剧情，让人以为主公成功识破影的存在，继而成功将都督真身灭口。不料却被都督伪装成刺客，刺穿胸膛。大家以为都将了结之时，却又发生最终的神转折。一连串的紧密设计让观众大呼过瘾。
写到最后，不得不感叹“影”这个标题确实起得非常之秒，实乃点睛之笔。假作真时真亦假，影的意义，真是让人不禁沉思啊！
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