10.对于那些恒常以爱心侍奉我的人,我便赐给他们理解力,使他们能来到我跟前。
要旨:在这节诗中“buddhi yogam”一字很重要。我们可能还记得,在第二章主教导阿尔诸那说,祂曾跟他谈过许多事情,祂会以智慧瑜伽的方式教他。现在便解释智慧瑜伽了。智慧瑜伽本身就是在奎师那知觉中活动,这是最高的智慧。Buddhi是智慧之意,yoga解做神秘活动或神秘阶段:当人努力重返家园,回归神而完全以奉献服务投入奎师那知觉时,其行为就称为智慧瑜伽。换言之,智慧瑜伽是走出这物质世界的束缚的一条途径。前进的终极目标是奎师那。人们并不知道这一点,因此,跟奉献者联谊,跟真正的灵性导师交往才非常重要,我们应该明白,生命的目标是奎师那。目标确定后,行进虽慢,但步步向前,肯定会达到终极目标。当人知道了生命的目标,但仍沉溺于活动的结果时,便是在行动瑜伽中活动。虽明白了目标是奎师那,却以心智臆测去了解奎师那,乐此不疲,便是在思辨瑜伽中活动。人明白了目标所在,完全在奎师那知觉和奉献服务中寻求奎师那,便是在奉爱瑜伽或智慧瑜伽中活动。这是完全的瑜伽,是人生最完美的境界。
一个人可能会有真正的灵性导师,可能热衷于某个灵性组织,但仍可能智慧不足,难以进步。这时,奎师那就会在他的内在之处指示他,让他毫无困难地能在最终走近祂。所要求的资格是人要能恒常处于奎师那知觉中,以爱和奉献作各种服务。他应该为奎师那做某种工作,而且是要满怀爱心地去工作。如果奉献者智力不足,难以在自觉之途进步,但却诚诚恳恳,倾注于奉献服务的活动之中,主就会给他机会进步,并最终到达祂。
网友评论