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追赶式低龄教育隐藏着什么样的危机

追赶式低龄教育隐藏着什么样的危机

作者: 俞文杰 | 来源:发表于2018-11-24 17:40 被阅读0次

    由于“不能输在起跑线上”的比拼心理,对儿童早期智力开发正在进入历史上最狂躁的阶段。越来越多的孩子从教育中不能享受到快乐,不快乐的时间一再提前。

    世界教育领域最吊诡的悖论

    说到中美教育的差异,一个看起来是悖论的现象引起人们的浓厚兴趣:一方面,中国学生普遍被认为基础扎实,勤奋刻苦,学习能力超乎寻常,在国际大赛中屡屡摘取桂冠,将欧美发达国家的学生远远甩在后面;另一方面,中国科学家在国际学术舞台上的整体地位不高,能够影响世界和人类的重大科研成果乏善可称,至今也只有一位本土科学家获得了诺贝尔科学奖,难怪钱学森先生临终之前发出最后的考问:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?

    与此类似的另外一个看起来也是悖论的现象是,一方面,美国基础教育质量在世界上被公认为竞争力不强,和其他国家——特别是和中国、印度相比,美国学生在阅读、数学和基础科学领域的能力和水平较差,在各种测试中的成绩常常低于平均值;另一方面,美国高等教育质量独步全球,美国科学家的创新成果层出不穷,始终引领世界科学技术发展的前沿。

    一个水平很低的基础教育却支撑了一个水平最高的高等教育体系,这也许是世界教育史上最诡吊的现象之一。

    什么是真正有效的教育

    通常情况下,就整体而言,优秀学生的基数越大,未来从中涌现出的优秀学者的可能性就相应越大。然鹅,当下的中国教育正在验证我们的担忧:优秀的学生和未来优秀学者之间的相关性似乎并不显著。我们不禁要问:我们的教育是有效的吗?这也促使我们反思:到底什么才是有效的教育?

    教育是否有效要看其是否帮助人们实现了教育的目的。然鹅,今天越来越多的我们已经渐渐忘记了教育的目的。

    教育似乎正在变成我们日常生活中不得不去完成的例行公事:教师上课是为了谋生;学生上学在义务教育阶段是国家规定,在非义务教育阶段是为了通过上一级的考试;校长看上去像是一个企业的总经理。凡此种种,无不显示教育的有效性正在慢慢消失。

    现在中国的教育体系尤其强调功利性的一面,即教育是为了解决现实中的某种问题而存在:教育为了救国;教育是实现现代化的工具和基础等等。

    实用主义的美国在教育上奉行“不实用主义”

    到了当代,教育更加呈现出相当显著的工具性特征:学生们希望通过教育获得一些“有用”的技能,使他们能够通过竞争激烈的考试,增强在就业市场上的竞争力,进而获得更高的社会地位和物质财富。如果教育不能帮助他们实现这些目标,他们就会毫不犹豫地抛弃教育——这就是为什么近年来“读书无用论”渐渐开始抬头的思想根源。

    反观美国,其教育也有功利性的一面,但其功利性不肯直接示人,而是附着于公民教育背后的产物。越是优秀的教育机构,越强调教育对人本身的完善。即使是公立教育机构,也依然把提高本州人民素质作为最根本的教育目标。

    因此,实用主义哲学最为盛行的美国,在教育领域却非常地“不实用主义”:越是优秀的教育机构,教给学生的越是些“无用”的东西,如历史、哲学,等等;越是优秀的学生,越愿意学这些“无用”之学。

    实际上,美国学生之所以基础差,和美国中小学的教学方式有直接关系。美国教育界认为,知识非他人所能传授,主要是学生在思考和实践的过程中逐渐自我领悟的。所以,在美国课堂,教师很少给学生讲解知识点,而是不断提出各种各样的问题,引导学生自己得出结论。学生的阅读、思考和写作的量很大,但很少被要求去背诵什么东西。

    美国学校教育是一个观察、发现、思考、辩论、体验和领悟的过程,学生在此过程中,逐步掌握了发现问题、提出问题、思考问题、寻找资料、得出结论的技巧和知识。虽然他们学习的内容可能不够深入不够难也不够广,但只要是学生自己领悟的知识点,不仅终身难以忘记,而且往往能够举一反三。

    与此相比,在中国学校,老师把知识点一遍又一遍教给学生,要求学生通过不断的复习背诵,使之成为终身不忘的记忆。这种教学方式对于传统的人文经典教育是有效的,但对于现代自然科学和社会科学的教育而言,其弊端显而易见:学生的基础知识普遍比较扎实,但也因此束缚了思想和思维,丧失了培养创新意识的机会。

    从教育的目的和教育方式出发,中国和美国关于“教育有效性”的理解可能存在相当大的差异。

    对于当代中国而言,提高教育有效性的关键在于如何把价值观教育自然而然地融入教育的全部过程之中。这是一个巨大的挑战。因为统一的高考录取体制对基础教育的制约和影响,以及社会外部环境的变化,教育的过程正在逐步被异化为应付考试训练的过程。

    焦躁的追赶式中国低龄教育热潮

    目前,这个过程正在向低龄化阶段发展。教育提供给人们的,除了一张张毕业证书外,越来越难以使人感受到精神的愉悦和心灵的平和。反社会化的行为越来越严重。

    政府也已经意识到这个问题的严重性,下决心通过大学招生制度的改革来逐步扭转这一局面。然鹅,当下的社会舆论环境、公众对于教育公平的简单理解和忧虑以及缺乏信任度的社会文化心理,都进一步强化了教育过程中对“选拔进程的负责度与选择结果的公正性”的非理性追求,进而加大了改革所面临的阻力并可能削弱改革的效果。

    此外,正如储蓄不能直接转化为投资一样,上学也并不意味着一定能接受到好的教育。学生所具有的扎实的基础知识如何转化为提供创新思想的源泉和支撑,也是中国教育界所面临的另一个严峻的挑战。

    上学是一个人为了实现人生目标而必须经历的过程。在这个过程中,最重要的也是首要的一件事是:认识到你未来会成为一个什么样的人。和上那所学校,考多少分相比,知道自己未来将成为一个什么样的人是更为重要和根本的目标。回避或忽略这个问题,只是忙于给孩子找什么样的学校,找什么样的老师,为孩子提供什么样的条件,教给学生多少知识,提高学生多少分数,这些都是在事实上放弃了作为家长和教师的教育责任。

    实际上,一旦一个孩子认识到自己未来将成为什么样的人,就会从内心激发出无穷的动力去努力实现自己的目标。对于人的成长而言,这种内生性的驱动力要远比外部强加的力量大得多,也有效得多。

    人生不是一场由他人设计好程序的游戏,只要投入时间和金钱,配置更强大的“装备”就可以通关。人生是一段发现自我的旅程,路要靠自己一步一步走出来。认识到自己未来会成为一个什么样的人,就像是远方的一座灯塔,能够不断照亮前方的道路。

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