美文网首页
195-《易》之为书也

195-《易》之为书也

作者: 江淼英18970041830 | 来源:发表于2018-08-17 07:07 被阅读0次

学明行经日记第195篇

日期:2018年8月11日,

妈妈学经内容:《易经》181-211页;

妞妞读经典5年5个月28天

明经:《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。讲到易经的重要性,讲到了天地人三者的关系,易经是世历三古,是经典源泉,我想在那个知识还是匮乏的年代,大家对经典的热爱是非常珍惜的,如今随着传统文化的热潮开始,学习经典已经是一种趋势,育心家人已经走到了经典的前面。也非常的庆幸自己接触了经典。能和一群志同道合的家人共同学习。

行经:今天是呆在妈妈家的第二天,爸爸妈妈都是太忙了,白天天气好热,只能上午做事,下午不能出门,或者旁晚才能出门,傍晚都已经是五点多了,不能做很多事情,妈妈做事回来,还要喂药给鸡吃,这么热的天气,看到爸爸妈妈忙,我也觉得他们年纪有这么大了,还是马不停蹄的做事,和年轻的时候一样,一旦没有做好的,两个人就吵架,两个人真的是吵架太多了,我今天我说了妈妈,有的事情你不是他,他不是你,不要以自己的的想法去衡量别人,每个人的想法不一样。妈妈对于做这个事情,也是心里难过,有的时候做了,爸爸怪罪妈妈没有做好,没有哪个人不想不做好事情,但是有的时候天灾,她也是不能控制的。比如现在养鸡,鸡生病了,比如种菜的话,现在天气不好,干旱。看到乡下的人,也没有几个人种地了,大家都把天地让给别人种了,一年收点钱。

反思:今天看到妈妈这么辛苦年龄都这么大了,还是这么做事,我心里很不舒服,就态度不是很好,其实也是想让他们少做点事情,可是也说了不中听的话。

李子悦的主动性现在有些落后,也不知道自己以后怎么引导好,都说了会去主动完成,可是孩子还是不会去做,感觉是不是我提醒多了,孩子没有了自主意识,如果这样我是不是不要去管了,任由孩子发展,我觉得也不太妥,希望孩子能记住啊,否则自己的人生我觉得都会是别人牵引着,非常的可悲,没有自己,没有自由。

相关文章

  • 195-《易》之为书也

    学明行经日记第195篇 日期:2018年8月11日, 妈妈学经内容:《易经》181-211页; 妞妞读经典5年5个...

  • 《易》之为书也,不可远

    《系辞传》下第六章第一节笔记 《易》之为书也,不可远。为道也也屡迁,变动不居。周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为...

  • 《易》之为书也,广大悉备

    《系辞传》第八章第一节笔记 《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也...

  • 易之为经,道也。

    多欲为苦,苦海无边 古人说:“多欲者累,寡欲者安,无欲者刚。” 多欲的人,欲望没满足时,感到痛苦,满足后又勾起了新...

  • 《易》之为书也,原始要终以为质也

    《系辞传》下第七章第一节笔记 《易》之为书也,原始要终以为质也。六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。...

  • 从苹果新机发布到行情变盘窗口,惟变化永恒

    易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。——孔仲尼《易传·系辞...

  • 《系辞下传》第九章

    原文:易之为书也,原始要终,以为质也。六爻相杂,唯其时物也。其初难知,其上易知,本末也。初辞拟之,卒成之终。若夫杂...

  • 系辞下,9月22日

    9、系辞下:易之为书也,原始要终,以为质也,六爻相杂,唯其时物也,其初难知,其上易知,本末也,初辞拟之,卒成之终,...

  • 【予非鱼】周易问答录(九)

    29、何谓"三才之道"? 答:三才指天道、地道、人道,即天、地、人。《易传》里说"《易》之为书也,...

  • 《系辞上传》第八章

    原文:易之为书也!不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。其出入以度外内...

网友评论

      本文标题:195-《易》之为书也

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/qlaabftx.html