又是一年中秋到。这几天，我的脑海里不断浮现“海上生明月，天涯共此时”这两句诗。不记得什么时候第一次读张九龄的这首《望月怀远》，也不清楚自己是怎么就能把这首诗背下来的；这首诗的诗意，我也能很流畅地跟人说出来——
“海上生明月”，初读似觉平淡无奇，没有一个奇崛的字眼，没有夺目的色彩，只在客观地叙述一个事实；但读的次数多了，就逐渐“看”到了一种雄浑壮大的意境，高华浑融的气象。“天涯共此时”，我在看月亮，远方的你，也在看吧？那时没有即时通讯，只能如此来排遣相思。“情人怨遥夜，竟夕起相思”，夜太漫长，因为整夜都在思念。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，睡不着，还是把蜡烛吹灭了，出去走走吧！烛光灭了，光线还是那么的明亮，因为月亮圆满，月色皎洁。夜已深，露水湿润了衣裳，思念也在不断滋生。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，伸出手，满手是月光，送给远方的你吗？送不到！那么，还是回屋去吧，也许能与你在梦中相见！
我所能理解的，所能说出的，是别人的相思。蒋勋先生说，最好的诗句，不是当下的理解，而是要在漫长的一生中去印证。正如他小时候读唐诗，对“怜光满”三个字最无法理解。直到二十五岁时，坐船经过爱琴海， 忽然船舷转移，涛声汹涌，一大片月光如水倾泻而来，蒋先生忽然眼热鼻酸，原来“满”是“光”最美的形容，“怜”是心事的微微震动，看到光，也看到自己。“一整个夜晚都是月光，船向克里特岛的夜航，原来是为了注解张九龄的一句诗。”二十年后，几千里之外，一片月光，忽然刻骨地领悟了“怜光满”。而我对“海上生明月，天涯共此时”产生共鸣，也并不是在我能很顺溜地解释这首诗的时候，而是若干年之后的现在——
从未试过父母姐妹孩子分开在几处，又是在万家团圆的节日。每逢佳节倍思亲，比平日更加地想念他们，虽然我知道，月亮升起的时候，我们会不约而同想到视频，也能相望，也能相闻，但毕竟是“思念是一方小小的屏幕，我在外头，你在里头”，有得知对方安好的欣慰，更有可望而不可及、不知何时我们一大家子才能团聚的怅惘，还有对往昔在一起时自己不懂得珍惜、任性言行的愧疚……于是，“海上升明月，天涯共此时”便成了此际我最深的感慨，不断地在我心头萦绕，甚至，在中秋当天，我还用彩铅画了一幅“海上生明月，天涯共此时”。曾经倒背如流的诗句，是此时心情最佳的注解。
真的，读了一首古诗，理解了一首古诗，并不意味着品出其中真意，而是在漫漫人生中不知是哪一时哪一刻的经历或是心情，与诗句遥相呼应，才真正打开通往诗歌幽境的神秘通道，这种呼应是超越时间与空间的。与蒋勋的“怜光满”类似，台湾师大徐国能游东欧在布拉格查理士大桥上眺览江流，看对岸芳草茵绿，柳色如画，涌起的是“冉冉物华休”的意念；他在台北校园中漫步，看春光烂漫，学生载欣载奔，觉得真正体会杜甫“寄语春光共流转，暂时相赏莫相违”中的深情款款。《经典咏流传》中，关喆传唱《望月怀远》源于利比亚撤侨事件中那些暂时身处孤岛的人们对祖国、对故乡的渴盼；阿云嘎含泪传唱《九月九日忆山东兄弟》，他忍痛表达了与长兄的永远别离；柯洁传唱纳兰的《长相思》，是因为他的人生路也是“山一程，水一程”，少年离家学棋的他，对“故园无此声”有着深刻的感受……
中秋节当日，《新闻联播》中在祖国最南端向观众问好的战士，也许他更懂思乡诗吧？庆中秋活动的主题“丝路共此时”，会让很多人咀嚼“海上生明月，天涯共此时”吧？
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