老子是中国的美学史的起点。
老子提出的“道”“气”“象”“有”“无”“虚”“实”“味”“妙”“虚静”“玄鉴”“自然”等等,对中国古典美学形成产生了巨大的影响。
中国古典美关于“澄怀味象”(澄怀观道)、“气韵生动”、“境生于象外”、“虚实结合”、“平淡”、“朴拙”,它们的思想发源地,就是老子哲学和老子美学。
孔子美学的出发点和中心,是探讨审美和艺术在社会生活中的作用。孔子十分强调美育的重要性。他是中国历史上第一个重视和提倡美育的思想家。
他强调“美”和“善”的统一,强调“文”和“质”的统一,强调“乐而不淫,哀而不伤”即“和”的审美标准。
孔子提出了一系列的美学范畴和美学命题。他提出的“兴”“观”“群”“怨”这组范畴,对艺术欣赏活动的心理特点作了深刻分析。他提出的“知者乐水,仁者乐山”的命题,在中国美学史上开创了一种关于自然美欣赏的“比德”的理论。
孔子的美学思想在历史上影响很大。形成了一种把艺术和政治教化紧密联系在一起的传统。
墨子的美学思想,集中表现于他提出的“非乐”的主张。
孟子的美学思想主要是两点:一是关于人格美的论述,二是关于美感的共同性论述。
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