你娘想活着回胎床

——愿和21岁的以拟榷论

你娘想活着回胎床

这不是卜主编最得意的作品。

以拟，愚确信是你。

如果愚的分析没有错，《物事》扉页，卜主编亲笔题写“献给我的孩子以拟”，大概有想把《物事》当成一别致的礼品，送给你的16岁生日。

愚辣么想，毕竟，身边催熟孩子的湘里，有学校忙着为16岁的学生操办成人礼。而卜主编，恰恰是一个喜悦“重逢”“一切无形之形”的成人，透过《物事》颂祷以拟长大成人，大概是卜主编更散文诗的专属圣经。

2015年，我找卜主编买过一本《物事》，匆匆翻阅两遍，因拙作出版对接需要，更因钦羡《物事》的纯美，快递给了《星星》李编辑。前天，我又找卜主编内购了一本。有朋友推崇一本正经，我东施效颦，践行“书读百遍，其义自现”，计划慢慢啃。

睡前随手翻翻，却从85页看到106页，23：28才强迫自己睡。

原来安排近21天，每天油彩涂鸦为第一工作修行，今天直到这个点，尚未练。《物事》细读到179面。第2面到84面，名家李梨先生的理解“推动、荡涤、漂流”了卜主编心灵的洪水。

此刻，丁酉年六月初九20：00差一刻，请许我先补一两个钟油彩作业。

重新坐到桌子前，来写这些汉字，已是初十的16：00。

此前，看完哒马主播时间微信公众号马可演绎的《株洲》歌唱视频。算得上老株洲的我，把湖南海诚集团姜董分享给我的“每周一锅”私信给了我九个年头的孩子。

记得，《物事》中有10岁的以拟，告诉卜主编，要写一篇“九条命的猫”的童话。这里，我想请教：物事，在益阳方言中常用么？有木有人可以耳语我，物事，于地道的益阳人，概阔些什么？

有没有物化了的人、事、物，这些个全部意思？

我想说，卜主编雌雄同体，不知以拟同不同意？

我读《物事》中没有性别分辨的诗章，读到了卜主编“苍茫之海”抒情高亢的伟岸情怀；读到了“寸丹，回家哦——回家哦——”慈悲绵密的摇篮曲节奏；读到了“把一切轻轻捏在手里玩耍，如果不爱了……就放下……”一匹尘嚣中闪电的种马入肉般幸福。

这几天，水地之争，把长沙城围困。

开不了口批判和谐祖国。世界秩序的龌龊，于以拟，于卜主编，于我，于大伙，“父母一高兴，有了你。”

我能否言，每个物事都有青春？

弱冠，为什么被命为弱冠呢？卜主编不能命名它为“母性的大地……将一个完整的孩子归还尘世”么？

《物事》是献给以拟的，可能也是献给卜主编自己的，更可能是献给每一个有福读到它的读者的。

还还还可能是献给卜主编父亲的，母亲的，丈夫的，儿媳的，外婆的，王发山的，姐姐的，妹妹的，堂舅娘的，张老师秀英的，大伯的……

“一种家庭生活，我们将受用一生。”

我似乎有点理解卜主编一贯在微信朋友圈称兄弟；

我似乎有点理解卜主编千遍一律的简介。（可是以免“将自己驱逐出祖国，遭受异族的教化”，而“永居家乡，相夫教子”？）

“‘把你的舌头给我’”

“……能于所有人中，找出自己。”

“除了自己，我毫无归所……”

以拟，我瓢量，你娘想活着回她的胎床。

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