这个whole life path我试试改改分享的方式。因为我发现一个月才分享一次我自己练得怎样，有点太多太复杂。还有，重点是Gregory说什么，不是我练了什么

今天的课是“正语”的实修部分（在这个课程里面，八正道的每个主题有三节课：概要、实修、深入讨论）。

概要课

— 正语作为八正道的其中一环，代表它非常重要。

— 外在：言语有巨大的力量，它能把心连在一起，分享想法、知识、系统。

— 内在：言语是经验的把手，让心能够管理经验（包括对自己的看法，与别人的看法）

— 文字甚至能透过书写而流传数千年！

— 正语不止言语，还有各种表达（例如艺术）

— 言语植根于我们的动物本能，例如小鸟也会说话（例如是危险的讯号），但牠们的话是没有正念的，是自动化的反应。

— 错语：虚假、分裂性、辱骂、废话

— 为什么我们会说谎？因为三毒：想保护某些东西、想得到什么、说了也不知道

— 正语的定义：真实、有益、和善、友爱、时间适当

— 如何知道你说的是有益的？可以去看，有没有伤害自己/他人。说了的话会增加慈爱还是嗔恨。不过无需期望完美。只要记得，时时刻刻都可以去做。

— 与做了不善法有关的痛苦是好的痛苦，因为可以引导心去做无伤害的事！

— 无论是说话或是聆听，都可以留意紧张：在说的时候肌肉会变化，可以留意/聆听它们。

— 慧谈：不只是练习正语，也是智慧与慈悲的练习。可以训练我们从自动化讲话变成带着意图来讲话。

— 我们说的一切有构成自我的功能。如果我们的初心只是自己，我们给自己建了一座监狱。

— 善巧的禅修者可以观察这个“构成自我”的过程，特别是那些做创意的人，可以看看自己的音乐或艺术是不是“自我”的表达。还有，可以是“无我”的表达吗？

实修课

—在困难的时候去练习正语特别困难。现在这个世界为我们提供了很多机会。

— 以下只是一些参考，让大家自行实验什么适合自己。（我也只是写一两个好了，有兴趣再分享）

— 练习可以分为“全面的练习”、“正式/非正式”、“个人/互动”

全面的练习

可以自己做、也可以找伙伴一起做，定期回顾自己在各个方面的正语做得怎样，在什么地方深入聆听做得很好/要改善，说话时有没有智慧、慈心。

非正式的个人练习

— 与别人沟通时，观察心有什么善法/不善法

— 在自己内心的独白中，舍弃没有建设性的话

— 在困难的时候，决意要深入聆听

— 做艺术时，反思意图，还有看看自己是否对这个意图诚实

非正式互动练习

— 可以约一个伙伴每周回顾一次

— 互相带着慈心来问候

— 互相提醒对方有正念

正式的个人练习

— 当唱颂时，全心全意地唱。真正表达意思。

— 要说困难的老实话，也会去说。

— 深入聆听

正式的互动练习

— 慧谈

— 在善知识群组里面讨论，练习正语

— 与他人探索沉默的力量

重点：真的把心放到实修里面！去尝试练习！

深入讨论笔记

- 艺术表达可以是正语的练习

- 艺术表达与语言有同样的机制：一方把非文字的经验（例如感受）以符号/各种媒介传递，另外一方接受符号，以拥有的经验解读符号，再在自身还原类似的经验

- 那么，主要要问的是：传递递了的是什么？

- 在传递的一刻，创作者与观众之间共同的经验是什么？

- 观众如果进入了创作者的艺术里面，同时也进入了创作者的业力。

- Gregory创作音乐的时候，就发现感觉跟慧谈非常相似。

- 创作的过程也会有定

- 可以邀请艺术创作成为八正道的一部分

- 但是有表达的时候，也会成为“我的表达”，“我是个艺术家”，“当你不喜欢我的艺术，你也不喜欢我”

- 如果“我做艺术是要让我被看见”，这会伤害了艺术创作的修习。

- 在艺术里，留白（跟沉默一样）也是很重要的

- 就像日本书法，有时候一笔就已经表达了一切

- 要相信接收艺术的人能在他们的心中创作他们的心理过程去接收，而不是强迫对方必须要以自己的方式来理解

- 艺术创作也应用正语的相同准则：

1）是否真实？

2）是否有利益？（有没有影响？导致憎恨还是爱？）

3）是否提供一个看世界的新角度？

4）是否显示了一些有意义的东西（无常？苦？例如有些人的艺术是他们灵修的一部分，让上帝透过他们讲话。还是都是无聊的废话？）

5）在这个艰难的时代，艺术有把真相（就算很难讲出口）讲出来吗？