《单身社会》来临，你准备好了嘛？

《单身社会》来临，你准备好了嘛？

书名  《单身社会》

作者[美] 艾里克·克里南伯格

单身社会是经济与社会发展的必然趋势。我们与其从道德方面加以训诫，不如以历史的眼光，将之视为文明和经济发达的社会，留给我们的宝贵财产。

美国纽约翰大学教授艾里克·克里南伯格在单身社会一书中。向我们展示了一个层次更丰富、 内容更多元的单身社会。克里南伯格认为单身社会是经济与社会发展的必然趋势。

我们与其从道德方面加以训诫，不如历史的眼光将之视做文明和经济高度发达的社会留给我们的宝贵财产。

单身会死啊？不结婚会被判刑啊?这个社会对我的歧视已经够深了，你不去质问这个世界还跟他们一起歧视我。我让你觉得难堪了是吧，你放心，我保证让你以后抱不了孙子。——《剩者为王》

克里南伯格在单身社会一书中首先向我们晒了一组数据。截至2010年，超过一半的美国人处于单身，其中三千一百万人独自一人生活。也就是说，每七个成年人之中就有一个人选择独居。独居人口占到美国户籍总数的28%。独居家庭的数量已经远远超过夫妻与未婚子女共同居住的传统家庭模式。

地理分布上，独居人口集中分布于美国各大城市之中。纽约为一百万儿，而曼哈顿有一半以上的人口选择独居，堪称全美单身社会的首都。其他国家方面，日本、欧洲、尤其是北欧诸国独居者比例与美国持平甚至超过美国。

瑞典则是世界上独居比例最高的国家，占户籍总数的47%。首都斯德哥尔摩的独居人口比例则达到惊人的60%。而根据我国的最新统计，被称为单身狗的未婚男女人数已经接近两亿。

在这本书中，作者向人们证实，这一数字背后绝非是一时的潮流走向。事实上，我们正在学习单身，并由此带来了全新的生活方式。在整个世界范围内单身独居的现象已经成为一种大趋势，可以说人类已经进入单身时代。

作者以他前瞻性的研究为基础，探索了单身社会的崛起，以及这一现象给我们的社会、文化、经济、政治带来的巨大影响。

《单身社会》来临，你准备好了嘛？

作者指出个人主义的兴起，女性地位的提升，和人类社交方式的变革，都是单身独居现象成为一次空前强大，无可避免的社会变革。而我们必须做出改变，让未来的社会和城市规划适应这种变化。

与其说我们害怕单身，还不如说我们更害怕孤独。书中指出，独居并不是造成孤独的元凶。决定孤独感的并不是人际交往的数量，而是质量。是否独自居住并不重要，问题的核心是人们是否觉得孤单，而婚姻不一定能够克服孤独感。

有时孤独感恰恰来自不完美的婚姻，那些在婚姻围城之中的人可能更有孤独感。因此他得出结论，寻找终身伴侣或者找一个人同住并不能从根本上解决孤独感的问题。而单身并不意味着与世隔绝，相反独居人士更热衷于社会交往。

作者在在采访中发现很多都市专业人士往往有过度社交的倾向。独自生活的人更容易拜访朋友加入社会团体，更喜欢聚集在那些充满活力的城市，他们比同龄已婚人士更热衷于外出就餐，锻炼身体，参与艺术及音乐课程，公众活动，演讲以及公益活动。甚至有证据表明：比起与配偶居住的已婚人士，独自生活的人们身心更为健康。

克里南伯格专业地分析了，这些独居人士所面临的挑战和机遇。年轻的专业人士，支付高额的公寓租金，以换取自由和隐私。

三四十岁的单身人士不愿意为了不尽如人意的伴侣而牺牲自己的事业和生活方式。离婚人士不再信任婚姻是幸福与稳定的基础。以及那些宁愿独居也不愿意与朋友或者孩子共同居住的老年人。

根据针对三百六十多名不同年龄和阶层的男女所做的深度访谈。克里南伯格得出了一个出乎意料的结论：在如今这个媒体无处不在，即与人高度紧密相连的社会中，独自生活令我们更好地了解自己，以及更懂得享受伴侣的陪伴。

伯格在《单身社会》中明确地指出，独自生活的人更容易拜访朋友或者加入社会团体。他们更容易聚集或创建有生气的、充满活力的城市。

更准确的说，我们的社会已经从一个保护人们免受伤害的社会转变成了一个允许人将自己才能最大化的社会。

独居并不是人生失败的象征。社会需要改变对单身人士的歧视。过去的主流文化看重婚姻，或亲密伴侣关系所带来的安全感，而把独居视为人生失败的象征。

在很多公司，上司和同事们更尊重有配偶和子女的员工的私人时间。他们宁可打乱单身人士的日常生活，在是对单身的歧视，需要改变。

我们都会老去，可能都要面对年老的独居生活。变老会慢慢失去独立性，需要依赖于旁人或机构。所以需要家庭，市场和国家联手提供各种保障。

有一些城市，在社会服务方面做得很好。比如纽约。他们为老年人和独居者提供慷慨的公共服务，几乎每个社区都有老年中心提供午餐，组织社会活动，并帮助老年人参加其他的公众活动，鼓励老年人在自然形成的退休社区中安度晚年。这都值得在其他地区借鉴。

人类寿命的延长是一个更大，也更复杂的题目。应对独居老人增多的问题，发达国家和发展中国家在政策上的迥异性自不必说。像美国这样的发达国家，目前也呈现巨大的分歧和鸿沟。

有经济保障的老人，因拥有一套完善的，支持性人际关系网而获得独自生活的能力和空间。这套人际关系网，涵盖医疗、退休、税收、家庭和市场资源等多方面的优惠便利。

无经济保障的老人则处处受限于上述资源的缺失。他们的前身，即是那些在年老前就因破产、失业、犯罪、疾病吸毒等原因而沦落到社会底层的独居者。

而美国政府在如何应对这部分独居者，尤其是独居老人的问题上，行动远远滞后于非营利性民间组织的努力。

一言以蔽之。个人主义的独居生活必须由家庭、市场和国家联手扮演坚强和隐形的支持力量，且三者缺一不可。

正如克里南伯格在文章中所说的那样，和结婚一样，独居也是生活的可选项，是每个人实现自我的需要而定。它是社会发展到一定阶段的产物，不应受到排斥和歧视。

它所通向的，则是充满挑战因而也是前景不甚清晰的未来。因此我们眼下似乎更应该将讨论的焦点，从围追堵截的道德批判转移到更为务实的，亦即更好的迎接单身社会到来的方向上来。

未雨绸缪做准备，因为它关乎的是对人的终极关怀和尊重。这个人可能是你的父母，你的子女。或者。就是你自己。

《单身社会》来临，你准备好了嘛？