最近，由张一山、唐艺昕主演的新版《鹿鼎记》自开播以来就争议不断，口碑暴跌，在豆瓣上只给出了不足三分的评分，特别是扮演韦小宝的张一山被彻底否定了。
面对在《鹿鼎记》中表演所引起的争议，张一山在接受采访时说：“这次大家可能都会说《鹿鼎记》拍了很多遍了，然后呢，也很期待，就想看看张一山怎么演，拍这个戏还是希望给观众带来新鲜的东西，尽可能是让观众爱看就完了。所以观众提到我说什么都可以，我无所谓，千万不要把我当成特好的演员，我也有演不好的时候。”
我们无法推测其内心的真实想法，但是有一点是肯定的，无论是谁在面对这样的局面能做到心如止水岂是那么容易的？
《增广贤文》中有语云：“谁人背后无人说，谁人背后不说人。”
人活一世，草木一秋，在漫长的人生长河中，人总是要工作、学习和生活的，无论哪一样都不可避免地要与人打交道，我们的所言所行自然会被人听到、看到，评判自然也是少不了的，这里有喜欢你的，也会有讨厌你的，有说你好话的、也有说你坏话的。
面对别人对自己的评价应该如何处理是我们终生都要去面对的事，或许每个人的终极追求就集中在“宠辱不惊”这四个字上。
佛说：“心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”不论好言好语，还是恶言恶评，良好的心态是第一位的。
苏东坡在黄州时，有一天，自己突然来了诗兴，于是乎做了一首体悟佛理的诗：“嵇首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”
这首诗不论是意境上，还是对佛法的感悟上，造诣都很深，苏东坡写完了这首诗，自己反复吟诵数遍，非常满意，于是就把这首诗抄了一份，叫自己的仆人送到长江对岸的归宗寺，给他的好友佛印看。
佛印拿到苏东坡的诗后，仔细地读了读，但是什么话也没有说，只是在诗的下边写上了“放屁”两个字，然后又交还给仆人。
苏东坡本以为佛印看到自己的诗，一定会大加赞赏，所以满心欢喜地等着仆人带来好消息，等到仆人回来，他迫不及待地问：“佛印禅师看了后怎么说？”
“他什么话都没有说。” 仆人说完就把信交还给苏东坡，苏东坡打开信封，抽出信纸，硕大的“放屁”两字直入眼帘，他顿时火冒三丈，勃然大怒！
“岂有此理！”他大怒道，然后又仔仔细细地推敲了一遍，怎么找不到问题，于是更加怨恨佛印，决定亲自去跟佛印讨个说法。
苏东坡火速赶到归宗寺，气喘吁吁地要找佛印算账，哪知道佛印早已经吩咐不接待任何人，但是苏东坡却再也忍不住，不管三七二十一，三步并作两步直奔佛印住处，只见门上写着十个大字：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡看后，哈哈大笑，拂袖而去。
人生本来就是荣辱相伴、起起伏伏的，也应该如此，若将不如意事常记心头，总是看不透、放不下，执着到底，留给自己的只能是更多的痛苦，只有始终保持良好的心态，才能荣辱不惊，从容淡定的生活。
“吾一日三省吾身”是大思想家孔子的至理名言，面对他人言语，我们要学会反省，特别是自己不愿意听到的言语时。
从古至今，但凡有些成就的人，都会时常自我反省、自我剖析。
“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”这是唐太宗李世民的名言，他一生都在践行着这句话。
公元626年，李世民下诏征兵，规定不满十八岁但是个头高大的，也可以征召，魏征扣住了这道诏书，他连连催促了几次魏征都不理。
李世民大怒，把魏征召来训斥其抗旨，魏征淡定地说道：“臣听说竭泽而渔，就无鱼可捕，陛下将不满18岁的男子都征来当兵，以后再到哪里去征兵呢？再说，国家的赋税让谁来负担呢，并且陛下以前宣布18岁以上的男子才征，现在的诏书要是颁布，你不是失信于天下吗？”李世民听了，哑口无言，良久，才承认自己错了，撤销了这道诏书。
“知人者智，自知者明。”自省是一面镜子，它能照出我们的错误，对待他人的言语，要利用好自省这个使人恍然大悟的工具，来不断完善自己。
在这个世界上，生命是自己的，生活也是自己的，人活着要给自己看的，在慢慢变老的路上，无论遇到什么样的风雨，都要学会善待自己，用平和的心态对待他人眼观，带着自省的心、有尺度地对待他人的言语，这样才能活的轻松，活的灿烂。
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