孔子说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”意思说你想让一个地方的人道德水平提高，明白礼义廉耻你得先让他富起来，有点钱，一应所需物资充裕。
西方的马斯洛层次需要里最底层的需求是生理需求，最基本的体现就是水和食物。这种论调与我们的先贤圣人如出一辙。
古人还云穷山恶水出刁民，意思越是贫穷落后的地方越是容易出现能闹事的人。但是这句话我不完全苟同。穷不单单是指物质上的，它还包括精神层面上。如果一个人精神层面丰富，视野开阔，心胸宽广，即使食不果腹，箪瓢屡空，他也能安贫乐道，守住自己做人的底线。
但是大部分的穷人并没有这样的视野和胸怀，因为穷，从小就失掉了好的教育资源。他所习得的都是身边亲近的人，常接触的人经验和教训。是非善恶并没有一套完整的体系，在价值观上也并没有完全的认知。这个世界上大多数生而贫穷的人，碌碌无为命如蝼蚁，稀里糊涂的就过完自己的一生了。对世界和人性了解的少的好处就是疑问也少，没有那么多的问题。
如果单纯只是贫穷不可怕，可怕的是贫穷还愚昧无知。比如被鲍毓明性侵的女孩，她妈妈就是因为想要一点钱，从此她的女儿要与恶魔生活在一起很多年，所受的伤害一辈子或许都平复不了。还有印度那些从小就被送入寺庙的女孩，她们的父母也是为了换取一点钱就把小女孩送去寺庙，美其名曰是圣女，其实就是僧妓。可怜她们不谙世事就被家人出卖。在中国偏远山区里也有人生了孩子以后卖掉的，卖掉孩子可以换取一笔钱财，少了一张吃饭的嘴也可以给家里减轻一点负担。如果经济条件好一点，人的思想不那么落后，人之初都是性本善的，作为父母那一点良知应该也不至于完全泯灭。我想诸如此类的事件发生的概率应该大大减少。
贫穷不应该成为贩卖罪恶的借口和冠冕堂皇的理由。那些自我的堕落无不源自于”欲望”。但是贫穷又间接的否定了自我和自尊，内心生而强大的人是极少的。当能力匹配不了强大的欲望，人的精神是容易出问题的，很容易变成精神病和犯罪分子。
贫穷的生活是可以通过自身的努力改变的。在中国的百姓里世代流传着这样一句话，穷人的孩子早当家。有很多大佬都是穷苦出身，但在成长的过程中一定用知识铺了路，在成功的路上也有见识做嫁衣。
有钱的人也有可能是披着羊皮的狼，像我们上边说到的鲍毓明，大企业的高管，呼风唤雨的大人物，背地里尽做些个见不得人的勾当。恋童癖也是精神病的一种。他虽然物质富足，但是内心贫瘠，阴暗，自私。就算法律没有审判，一辈子也逃脱不了道德的牢笼。
最好的世界应该是大家都物质充盈，内心富足善良，精神世界美好。
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