“欲望”与“真实”

小王看中了一款手机，各项功能齐全，价格是七千多元，他现在手里的手机虽然功能没有看中的那款齐全，但是总体功能使用起来没有任何问题，完全能满足日常使用需求。

但是，小王内心却觉得，自己手里的手机已经不香了，一心想买这款新手机。

两天后，小王买了自己心心念的那手机，内心十分高兴，一整天都在把玩。

使用了几天后，内心的热情消退了，觉得这个手机也就那样。

两个月后，小王不慎把新手机弄丢了，这下可把他急坏了，心想:七千多块钱呢，这下打水漂了，还得再买一个。

为了应急小王不得不重新用起旧手机，心想:

过几天再去买个功能更好的新手机。

可是用了几天后，小王发现，旧手机使用起来也非常不错，很多时候都忘了这是旧手机。

这时候，小王猛地发现:换手机并不是手机的问题，而是自己的欲望太重。原来很多东西够用就行了，自己的欲望与真实是两码事。

“欲望与真实是两码事”，每个人也不都是这样吗？

一件事物，没有拥有之前，内心是非渴望，可拥有了之后发现，并没有想象的那么重要。

这个事物不仅仅指像手机、汽车这样的物体，还包括职位、金钱，以及人。

这怎么理解呢？

很多人想着升职，想着有很多的钱。

可是，升职完之后，意味着责任就越大，工作就越重，自己越来越忙，甚至连做梦想的也是工作，自己的时间越来越少。

这时候才意识到:原来的工作职位也挺好的，虽然工资没现在多，权利没现在大，但是，自己的时间很多，自己很快乐。

很多人认为自己赚的钱越多，就会越幸福，因为自己想买什么就买什么。

可是，当自己赚了足够的钱却发现，自己需要的幸福却是非常简单，甚至不需要花钱的。

喜欢一个人，看他哪都好，可是在一起后你却发现，毛病太多了，哪哪都不顺眼，甚至都不想跟他说话。

为什么会造成这种结果？

原因是自己一开始就只是活在了自己的想象中，活在了自己的欲望里。

我们都应该问问自己:

我要的真的是那些吗？我要的到底是什么？

很多事情，只不过是欲望的需求，而真实的自己是没有那么多需求的。

所以说，自己的“欲望”与“真实”是两码事。

一件衣服，穿起来干净、整洁、舒适就行了，没有必要再去换成名牌的。

一辆车子，为了代步，能开就行了，没有必要再去换成更贵的。

够用就行了，这才是真实的自己，真实的需求。

《学经》说:

俭，取用有度，恭让而行，不穷物力。

做事情要有“俭德”，首先要明白自己内心本质的需求是什么，而其他花里胡哨的只不过是内心的虚妄而已。

其次，很多人买不实用的“附加价值”，比如名牌牌、新款式等，是因为攀比，为了给别人看的，自己私底下根本就不注重这些东西。用佛家所说是“着相”了，这样的人会活得比较累，怨不得别人。

最后，我们要接受人的这种“欲望”与“真实”的矛盾。

有人说，这是不是说人被“割裂”？

不是，这只不过是没有认清楚自己内心的本真而已，没有认识到事物最根本的需求都是质朴的。

弱化“欲望”与回归“真实”，会让自己活得无比轻松，这需要一点点对心性的磨炼地积累，才能获得成果。

有人说，是不是说贵的东西都属于欲望？

并不是。

不能以价格、功能这些去评判是不是本真的“真实”。

要根据真实的需求。

比如，我去谈业务需要买豪车，因为这能彰显我的实力，增加他人的信任，能让我谈业务更加顺利。

那么，豪车虽然会，但是它是你工作需求的一部分，这也是真实。

希望这篇文章能够帮助到大家。