子罕篇第九。
子罕言利与命，与仁。
大巷党人曰：大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。
子曰：麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。
子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。
子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？
孔子很少谈到功利和天命，却赞许仁德。
大巷中的一个人说：伟大啊孔子，他学问广博却没有成名的专长。孔子听了这话，对他的学生们说：我干什么呢？赶车吗？当射手吗？我还是赶车吧。
孔子说：用麻料做帽子，符合礼仪。现在大家都用丝料，这样节俭，我服从大家。在堂下叩头拜见君主，合乎礼仪。如今人们都在堂上拜见，这是傲慢。虽然违背大家的意愿，我还是主张在台下拜见君主。
孔子杜绝了四种毛病，不主观臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
孔子被匡地的人围困了，他说：周文王死了以后，文化典籍不都在我这儿吗？天如果要消灭周的文化，那么我也就不会掌握这些文化了，既然天不想丧失这些文化，那匡地的人又能把我怎么样呢？
太宰问于子贡曰：夫子圣者与？何其多能也？子贡曰：故天纵之将圣，又多能也。子闻之曰：太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。
牢曰：子云，吾不试，故艺。
子曰：吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。
子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。
子见齐衰者、冕衣裳者与聲者，见之，虽少，必作。过之，必趋。
太宰向子贡问道：孔夫子是圣人吗？他为什么这样多才多艺呢？子贡回答说：这固然是天使他成为圣人，而且又多才多艺。孔子听到后说：太宰了解我吗？我小时候很贫贱，所以学会了很多低级的技能。君子会有这么多的技能吗？不会多的。
孔子的弟子牢说：孔子说，我没有被国家重用，所以多学一点技艺。
孔子说：我有知识吗？没有知识。有一个农民向我提问，我什么也不知道。我从他问的事情的始末尽量的回答他。
孔子说：神鸟凤凰没有飞来，黄河也没有图画出来，我也将要完了吧。
孔子看见穿丧服的人，戴着礼帽穿着礼服的人，和瞎了眼睛的人，相见时，他们虽然年轻，但孔子也一定站起来。从他们前面过，也一定快步走过去。
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