反思的深度（下）

阅读笔记第27/365天

今日阅读《人生的底气》

  作者：樊登

第五章 反思的深度（下）

三、时刻审视自己的“立场”。

人必须要有自己的立场，做事情也是一样。《思辨与立场》中提到思维和立场的关系，不同的立场，会使思维受到不同力量的塑造，而思维又塑造着我们的信念体系。

孟子认为，君子不同于一般人的地方在于他们存心不同，君子的存心在于“仁”和“礼”。人是相互的，这体现在立场上，体现在思维上，进而反馈到人与人的接触、交往上。

有礼者敬人，你面对的人无论什么身份、地位，你都能一如既往的以礼相待，那么人们回敬你的，自然也是礼貌有加的态度，这就是有礼有仁。

我们需要不断审视回顾自己为人处事时的立场。通过换位思考审视问题，学会多角度思考问题，让自己努力做到有礼有仁。让自己有一个相对宽松一点的立场，洒脱一点，看事物淡然一点。一个人的内心世界能容纳多少，他最终就能得到多少，越宽容别人就越有利于自己。

四、领会读书的外延和内涵。

读书的时候要善于理解书中的文字。当理解的文字足够多，就能够提高我们对事物的理解能力。我们生存的目的就是更好的去理解世界。

文字只是载体，我们要从书面文字上获得作者想要表达的真正含义。所以，读书的时候不能只停留在文字表面，甚至不能拘泥于以往的解释，我们要去真正思考作者为什么要这样写，才能获得真正的含义。其实我们在阅读的时候，思考的时间应该远远大于阅读的时间。孟子说：“以意逆志，是为得之。”要用自己的思考去领会作者想要表达的意思，才能得到文章中的真谛。

五、做事要善于推己及人。

一个人能不能做成大事，是不是具有商业思维，能不能赚到钱，根本不在于这个人有多高的学历或有多强的管理能力，而在于他是否具备很强的对他人的感知力和同理心，或者是否能够换位思考，推己及人。自己得利时，也让别人得利；自己不受害时，也不叫别人受害。

具备这种能力的人，都会先对自己有足够的了解，看清自己的初心，知道自己最想要的是什么。了解了自己再推己及人，才能理解别人的想法和做法，把事做好。再推及万事万物，最终达到通达。

六、“知耻”才能让自己变得更好。

1.具有耻辱之心，对人至关重要。它可以激发我们的上进心，让我们产生提升自己，奋发图强的动力。

2.不仅我们的个人能力可以与知耻之心联系在一起，我们的道德观也要与“知耻”有关。

一个具有知耻之心，做错的事会惭愧，辜负了别人的希望，会内疚，行为不当，会难过，也因此才能守护好自己的道德底线，做个自尊善良，坚持道义的人，不去做糟糕的甚至违反道德的事情。而巧言令色，搞阴谋诡计的人是没有羞耻心的，这样的人就算再聪明、再也能力，也很难受到别人的欢迎和重用。

3.在生活中我们所遇到的都是跟自己水平和能力差不多的人。要想“知耻”就需要读书。因为我们可以通过读书，遇到孔子、孟子，遇到苏格拉底这些中西方的伟人，通过向他们学习，提升自己。

4.古语中有“一事不知，以为深耻”，意思是说自己有一件事不知道、不了解的，就深深地感到羞耻，这与孟子的“不耻不若人，何若人有”交相呼应。知道自己有不足的地方，就应该积极修正自己、提升自己，而不是说有不足就算了，就这样吧，反正我也有比别人强的地方，这样我们就永远不会有进步。

七、逃避永远无法解决问题。

我们工作中会感到自己力不从心，于是产生自我怀疑，甚至萌生退意，想找个更适合自己或感觉更轻松的工作。这些所谓的不舒服、不适应都是我们都想逃避问题罢了。但只要我们不想办法把问题解决掉，这个问题会永远摆在那，阻碍我们的进步。

八、以确定性应对不确定性。

在现实生活中，大家都喜欢确定的、可预测的事情发生在自己身上。但生活的常态是不确定性，而且人生中所有的生机和转变，恰恰就来自不确定性。生活一旦确定下来，人生就没有了任何突破。

因为具有不确定性，因为有风险，所以我们做事情的时候总是会担忧，怕自己会犯错。实际上，不管是我们自己做事，还是管理公司，甚至是治理国家，犯错都是必不可避免的。犯错不可怕，你只要承认错误，从中吸取教训，下次改正，那就没什么问题。犯错不是关键，关键是你要在犯错后及时复盘，认真反思和总结，不要让自己再犯同样的错误，这才是重点。

面对不确定性，抱怨和逃避都没有用，我们唯一能做的就是直面不确定性，做好自己能做的事，以确定性应对不确定性。这一点是可以掌握在我们手中的，并且取决于我们自己的实际行动。就像那句名言说的那样，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，莫怕它山高水远，只管向前，无问东西。

九、用比较思维理解事物的发展规律。

1.比较的意义。

比较这件事是我们整个人生中都难以避免的问题。但很多时候，大家的比较方式都不正确。大部分人对于比较这种事情都过于看重表现，而不愿意追寻其原因。就像孟子曾经说的一样，“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼”。意思是如果不度量事物的根本，而只比较它的顶端，那一块放在最高处的一寸大小的木块，也会让它看起来高于尖角高楼。

孟子的观点放在当今给予一个科学的解释是，通过比较，对复杂而客观的现象进行分类，寻找其共性和差异性，区别出每个事物的本质和规律；又通过比较，寻找各类规律之间的联系；再把这些规律进行归纳或演绎，最终求得对事物本质的认识。

比较的结果其实并不重要，重要的是其中的过程。当我们忽略了比较本身呈现出的最重要的根本原因，而只去求得没有任何意义的结果，那这种比较也就完全没有了意义。

2.理性的比较。

比较是一柄双刃剑。缺乏理性，只看结果的比较，只会助长自身的戾气，让人产生各种负面情绪。而合理的比较却可以使人进步，让人主动吸取他人的优点，改正自己的不足。

理性的比较并非只是需要得出一个结果，而是要探究其中的原因。

比较的意义在于看看到对方比自己优秀的地方，从而弥补自身的不足。

一个懂得理性的比较后，他就能减少自身的负面情绪。从事物本身出发追寻事物的根本，从中吸取更多的知识，不断完善自身，使自己更加强大。