何为仁医?
by 久清那日偶然在图书馆撞到这本书,不禁又惊又喜,虽然书的包装没了,封面一角还有皱褶,但因为渡边淳一这个名字,再加上这又是一本写医的,便立刻借阅带回。
渡边淳一因为惯写男女之间的事,这本书中所医治的病也有些微妙,但这不是我读书所关注的重点,在阅读中,我渐渐的被一个叫圆乘寺的大夫深深打动。
目录这位医学博士,可爱的圆乘寺大夫,“从来不摆医学权威的架子,在大学附属医院干到三十七岁,晋升到讲师,也是诊治病患的台柱子,不知道为什么就突然辞职。” 在本书开头,作者便向我们展现了一个与众不同的医生。在试着解释医生为何辞职为自由职业者时,渡边也毫不留情地批判了一下日本当时有些教授的贪婪:“大多数医学部的教授们,常在下属人员所写的论文上,厚颜无耻地先署上自己的名字······这样真正的研究者就被隐姓埋名,永无出头之日。”
这本书并未去评价园城寺大夫,但书中所写的每一个故事都直击人心,让人不觉称赞“仁医”,因为这位园城寺大夫医的不止是病更是医人心。有好多病症都和人的心理有关,患者身上那些从表面看不到的病症有时却是更为重要的。
在《梅寿司夫妻》这一篇故事中,两个互相喜欢的梅毒病人在园城寺医生的鼓励劝导下,终成眷属,且对生活重获希望。不了解病症的人也许会介意店主有梅毒,但大夫却一直保守秘密,毫不介意品尝梅毒患者做的寿司,还点赞喝彩,这种微微的默契,仿佛春风拂面,让人十分地舒服。
《健康保险不管用》这一章,作者用诙谐的笔触描写了大夫对患者思想意识的诱导作用,细致入微。而在《特效药》中,大夫因为表面上对患者不闻不问,遭到了其丈夫源三郎的质疑,讽刺甚至辱骂,但他毫不在意其实他早就将病症看在眼里,心中早有定夺。当源三郎知道了自己的错误,灰溜溜地去找圆乘寺大夫时,大夫却好像先前的事没发生过一样,依旧那么随和可亲,向源三郎认真分析病情。
我最喜欢的是《不定诉愁》这一篇,在这一篇开头,作者写到圆乘寺大夫是名医,虽然他以前常误诊,也曾在病人面前出过丑。作者写道:“再有名的医生,也是慢慢熬出来的。他们刚从学校毕业时,往往会对自己的医术深深担忧:会不会误诊?会不会让病人瞧不起?”每个医生变为优秀之前,都有很长的路要走,很多的失败要经历,每一次经历,最后都会化成经验,告诫自己,也告诫后继来人。
现在主要来讲讲这一章的内容。这是圆乘寺大夫的第一个病人,患者名叫村石真纪枝,她不定期的来主诉,每次圆乘寺大夫都对她进行细致地检查,在检查时,因为涉及隐私,圆乘寺大夫本想查看患者的乳头,却又说不出口,在询问过程中,大夫发现村石真纪枝的病大致是焦躁,胃有点疼、恶心、想要呕吐的病症,想问例假是否正常,又欲言又止,于是诊断这应该是“不定诉愁”的病,为神经官能症。
最后一次诊断在最后一次诊断时,发生了以上图片中所说的事。
之后,这个女人再也没出现过,后来的后来,人们发现了尸体,尸检为怀孕。她的病只是正常的妊娠现象,而当时的她,未婚有孕,最需要的是关怀。
这件事对大夫的影响很大,从此便更加有耐心对待患者。那日和新来的大夫聊天,他意味深长地说:“注意,相木君,你要好好记住!看到女人就要认为她怀孕啦!”
在这本书中,我们可以看到一位仁医,但即使是如此仁医,也有犯错的时候。现在的医患问题不断,也许是因为患者对医生过于依赖,也许是因为误认为现在的医术已经无所不能,所以医生治不好病便觉得医生无能,而医生,并不是每个人都会像圆乘寺大夫那样真正去注意患者内心的需求,而不简简单单是患者表面的症状,医生首先是个人,也良莠不齐,偶尔犯错,患者也首先是个,是人就有情感,而我们能做的就是多份宽容,多份耐心,多份信心。
在本书最后,渡边也专列一大章节,《说说医乃仁术》,他对于法律和道德有他自己的见解,确实很不错。
何为仁医?医病,医心,医己。
2017.10.15 by久清
一下为扫描片段,请忽视它的歪歪扭扭啦……
读书2·《仁医》·渡边淳一 读书2·《仁医》·渡边淳一 读书2·《仁医》·渡边淳一 读书2·《仁医》·渡边淳一
网友评论