清栖

（學書四月餘，甚多感思，芻蕘作賦，笑慰諸君）

發於南飛於北，非桐木不止，非練實不食，非醴泉不飲。 是以為清栖。

春生而物華，龍光而寶曜；臨水長照兮清清，鸞鳳高鳴兮駐行。維時三月，清風籟爽。飲醴泉而倍爽，誦華章而多情；卜祀神明，自通天地；鐘鼎鏜鏜，鐫記功名；鐘靈神秀之間，獨有奇絕之妙；俯仰千秋，聖跡何求；石鼓孔勇，篆籀備焉；堪絕代之嬌，有競世之風華；謁鳥蟲之瑰偉，朝簡牘其精秀；勒石燕然，歸功無計；感魏晉狷介，猶見風雅；昔隋唐法度 ，自在莊嚴；文苑錦繡，慨嘆瘦金高妙；世情俗觴，嗟呼寫意張狂。心付古蹟而神往兮，終登堂而入室；命寄先達而法效兮，豈遠不二法門。蜉蝣天地，滄海一粟矣。

清栖，虛符齋夢周贈余之齋號也，三月聚氣，戊戌始元。今恭逢嘉期  ，勝友如雲 ； 臨清棲之長洲  ，攬古今之無窮  ；感金谷飛觴 ，羨蘭亭漾漾，唯書道無窮 ，於後來而上 ；列坐其間 ，笑慰諸君耳。

臨帖，禮器碑

禮器碑結構本身廟堂氣息較重，我想變換一些思路，寫的稍稍活潑流動一些

清栖

雁塔聖教序

雁塔給我的感覺是類似于禮器的，也許褚遂良同在河南，也是深受禮器影響，我心中雁塔的感覺是清麗，剛柔並濟，手上功夫暫時還離我的感覺有一定距離，主要是用筆的不熟，彈性和控制這兩方面沒有靈活運用，導致結字不准，用筆比較做作。

清栖 清栖 清栖