一边倦怠一边发疯，仿佛是时代所下的谶语。人们卡在夹缝里，一面为前方的未知无常而茫然，一面又为未来的确定性与重复而恐惧。
在疲于招架现实的人眼里，很多人选择阅读或者出走，所谓的诗意和远方。然而，出走更像是某种“特权”，“寻找自我”的那套叙事显然不足以回答超越个体范畴的疑问，事实上它也从来都不是让人出发的普遍标准。那么回到源头，我们为什么要出发？
人与世界都处在退守和内省的周期中，阅读、写作往往会被充当了身心受累的普通人前行的拐杖。人们迫切需要一个出口，文字是最容易想到的东西。当然“如果你足够有钱，就用不着看书，就可以找到人把精心挑选、剪裁过的信息讲给你听......”
旅行从来不轻松，奔波的苦差考验着上路人的身心承受力。但某种意义上，能从自己的生存里分出余力，低空掠过别人的生活，已经算得上是种特权。身为旅行者，拥有游离的社会身份，屏蔽对于自身的解释性说明，没有这比这更适合一个观察者了。不同社会角色的人物在他们日常流动所赖的工具旁等待出场，你看到眼里的都可以是风景。
漫游者并不拥有绝对意义的自由，“旅行其实就是这样”。除了自身，一切都是变量，有时连自身也会成为变量的一环，这是一门与无常肌肤相亲的行当。“为什么出发”？弄清脚底这个世界是怎么演变成如今这样的，也想知道在这状态下，人的状态是怎么样的也行可以是一个理由。正如马塞尔·普鲁斯特所说：“真正的发现之旅不是为了寻找新的风景，而是为了拥有新的眼光。”
你将得知世界一直在变，而你从属于这世界。你们的联系周期性地被切断，关于自己是谁、以及别人眼里自己是谁的坐标久久未得更新让人时常觉得生命是场幻觉，意义的尽头是虚无。但文字的确是根拐杖，大多数时候，人们得靠着不断的错觉维持面对生活的勇气。所以，不要丧失错觉。
——摘录整理自凤凰网
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