子夏曰：
“贤贤易色；
事父母，能竭其力；
事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。”
重点理解前两句：
侍奉父母，能够竭尽全力；
古话说：
百善孝为先，论心不论迹，论迹无孝子；
万恶淫为首，论迹不论心，论心无好人。
这个字面意思很简单，所以说，孝敬父母要用心。自己能力范围之内，按照自己的标准，尽可能的对父母好。老大条件好，给父母花钱环球旅游；老二条件差，有一个西瓜就能分给父母半个，这都没问题。父母不对子女提要求，兄弟俩也不要拿自己的标准定义对方。这是另一个话题，暂且不说。
后两句容易理解：
服侍君主，能够献出自己的生命；
同朋友交往，说话诚实、恪守信用。
这样的人，即使他自己说没有学过，我也一定要说他已经具备这种能力了。
能做到上述几点的人，即使没有文凭或者学历，在对待家人、亲族、朋友、国家等诸多方面都会表现的很好。文凭不等于学历的典型例子就是郭德纲等人。
贤贤易色的解释多种多样，那到底是什么意思呢？
如大家理解的那样，第一个贤是名词动用。第二个贤是贤德。
我认为这四个字才是人生的重要信条：像贤人一样做事，把内心的贤德、修养外化为行动，表里如一的侍奉父母、服侍君王、对待朋友。这样的人即使谦虚的说没有聆听过圣人教诲，我也认为他必然也是个贤德之人。
这么理解是不是更顺畅呢？
网友评论