主讲人，甘肃省特级教师徐世赟。
徐老师先从童话和民间故事的渊源说起，介绍了童话和民间故事产生和发展的根源，梳理了神话传说民间故事的不同。
神话起源于人类的童年时期，是文字开始之前人类对世界最早的解读，传说是因神话而起，是具有了一定历史性故事的开始，民间故事则是起源于人类社会之后，产生于民间的一种文学形式。因为它们一脉相承，因此具有共同的特征：表现在四个方面，分别是口头性，变异性，集体性和传承性。
但是神话与民间故事又有着一些区别，重点表现在幻想性逐渐减弱，而生活性逐渐加强。
理论借助———朱自强教授的一段话。
进行神话和民间故事的教学，应该注意四个方面，第一，首先是讲述。因为民间故事，起源于口耳相传，所以最早的样态应该是从讲述开始，当厘清了大结构以后，就要教给学生说清小细节。
比如在进行《女娲补天》这一课的教学时，可以给学生提供一些适当的支架，让他们的思考有依可寻。
第二，领略民间故事和神话的神奇幻想。
此处重点强调了此文体的教学最好的方式是把神奇想象的感受和体验与实践结合起来，通过具体的活动让学生参与其中。
比如可以让学生进行可视化的操作，比如可以让学生进行连环画的设计。
第三，要感受人物形象的鲜明。民间故事中，英雄崇拜主义都使其中的英雄带有了一定的责任感和使命感，因为故事起源于生活，因此带有他们最质朴的愿望和精神诉求。
第四，寻根，体味审美情趣和文化魅力。民间故事带有一定的历史性和文化性。我们可以从盘古开天辟地中了解创世的来源，可以从华夏祺始终了解民族的形成，可以从仓颉造字中了解文字的起源，这些都是文化中的文脉。
可以让学生进行人物关系的梳理，借由几篇文章进行主题性的探究。
最后徐老师解读了三个问题，这三个问题切中要害，也应该在课堂上对学生进行这些对比，联结和思辨的培养。
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