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你所不知道的“台湾”

你所不知道的“台湾”

作者: 金花婆婆的学习笔记 | 来源:发表于2020-08-25 18:49 被阅读0次

    第一章  什么叫作本土?

    本土其实是先住民和7波移动的总合。所有的生活留下了他们的痕迹与记忆,都成为台湾的一部分。

          胡德夫所唱的《美丽的稻穗》是先住民的创作曲;洪荣宏的歌曲,有日本演歌的感伤;陈升的歌曲,有摇滚的放浪;周杰伦的歌曲,有美式的嘻哈和中国传统的融合;蔡依林的歌舞,有滨崎步的影子,将台湾这种融合所有文化特色的“混合式本土”,表现的淋漓尽致......不管叫不叫“台客”,这就是本土。

    第1节 台湾历史

    1.1最后的凯达格兰特人

         台北有一条“凯达格兰特大道”,命名起源于北部地区的最早住民是凯达格兰特人。在拼图般凑出他们的故事,却发现这是一个典型的“群族消失史”在十七世纪的大航海时代之后,世界上像这样“消失”的族群,绝不在少数。

        凯达格兰人生活在今天的基隆,台北,桃园一带,只是时空盗墓,他们在三百年前的时空里,我们生活在现代。

          有一幅画于清朝的画,名为《捕鹿图》。从画中可以看出,清朝治理台初期,台北盆地仍是鹿群繁多,凯达格兰人要生活的非常快活。

    1.2大航海时代

          事实上,要了解台湾的命运,就必须从更大的历史视野,才能看见一个大时代的轨迹。如果不是开始于十六世纪的每波全球化----大航海时代的来临,台湾或许将远远处于世界的一隅,无人知晓,安静如南太平洋上某一个不知名的小岛。然而它的关键性位置,却让这个岛屿无可避免地走入世界性的大潮之中,永无回头之路。

         据明朝张燮留下的一点文字资料记载,汉人,尤其是闽南的汉人。让我们遥想一番,可能是渔民,追着鱼群,漂到台湾来了。

          那时闽南的捕鱼人上了岸,碰到凯达格兰人。凯达格兰人用奇怪的目光注视着这一群身穿鞋,黑色台湾衫(当时是厦门,漳洲流行的服装)的怪人,而人则看着这一群下和围一片鹿皮、全身明亮的男女,双方都发出惊叹的声音。

          然而闽南人怔住了。他听不懂对方在说什么。“啊?”他产出惊讶的声音。

        “Katagalan......”凯达格兰人重复说。

       “Katagalan,“Katagalan......”闽南人默念,他们以为这是地名,或许是个族群的名字,决定记住。

         凯达格兰人也没有文字,他们叫它“卡大鸡笼”。就是比较大的鸡笼的意思。

         有趣的是,基隆三面环山,只有一面向海,有座山,山势酷似鸡笼子,久而久之闽南人都叫它“鸡笼”。

        后以讹传讹就名为基隆。再没有人想起“Katagalan”了。

    1.4不由自由的命运

          基隆的命运,仿佛台湾的缩影。英法列强要基隆,是作为海外基地,以争霸世界。这和你要不要命运自由无关,而是被列强决定的。基隆如此,台湾能例外吗?

          基隆是天然的良港,每年可以运销福州、厦门等地优质生煤约有十万至十四万吨。这是利益,也是祸端。避过了法国的基隆,却逃不开邻居日本的觊觎,大战已经来到门口了!

    1.5日本大部队来了

          1895年,中甲午战争中战败,台湾在《马关条约》中被迫割让给日本。殖民统治了足足50年之久,台湾民众沦为“二等公民”于水火之中。

    1.6“二二八”事件影响

         “二二八”之后,台湾人从渴望重建,充满希望的乐观,变成痛苦失望,充满恐惧悲苦。这个悲苦的调子,主导了战后的台湾反抗运动。

         事变后,国民政府镇压过了头,民怨积压太重。人们开始思考如何反抗暴政,打倒国民政府。直到二十世纪结束,还未停止。

    第二章    历史上的7波移民

         总体来看,台湾经历过“七波移民潮”。现在台湾的本土与文化的形成,是这个移民大历史中的一部分

    第1节      原住民

          台湾最早的住民,从考古与人学来说,是今天被称为“原住民”(台湾少数民族)的十几个族群。各族群有各自的传说与神话,语言有的相近,有的完全不通。他们迁徙来台时间不一,大体说来属于南岛语系。因此更准确的说法,应该叫“先住民”。

    第1节    移民

          先住民之后,第一波移民是:大航海时代,荷兰与西班牙人来之前,先来的汉人,用农具,铁器、衣服、珠玉等,和先住民交换鹿皮、鹿肉、砂金、硫磺等。这些汉人是明末乱世的渔民、流浪者,也是商人,但定居者数量有限。

          第二波移民是:殖民台湾的荷兰人和西班牙人。他们台湾为根据地,开展世界性的贸易(或打劫),但创新不是为建设台湾或长期统治而来,而只是把台湾当作剥削的海外殖民地,短期的航海根据地与补给站。移民人口不多,对台湾的贡献非常有限。一旦被击败,就全部退出。

           第三波移民是:明朝郑成功的时候,大量涌进来的部队,以及明朝遗民。

         第四波移民是:清朝几次海禁与开放政策下大量的移民。由于大陆的人口过多,土地并吞严重,这是人数最多的一次移民。台湾的闽南、客家人,大多是这地候移民进来的。

          第五波,就是日据时代的日本人了,他们历经了五十年的殖民统治,留下社会与文化,经济与政治制度影响,但移民者则于第二次世界大战后被遣返。与荷兰、西班牙一样,这一波移民没有人口数量的问题,但有文化遣留的痕迹。

           第六波移民是:1945年后,国民政府来台接收人员,以及国民党于1949年大撤退所带来的200万左右的移民。他们来看大陆各地,本有不同方言和地方文化,但对抗战和内战有如飓风,把他们卷离家乡,辗转流浪,来到台湾。

          第七波移民则始于80年代。汉台湾开放大陆控亲,开放新移民配偶来之后,台湾注入新的移民潮。这就是第七波的移民。

    第三章    新台湾之未来

     

           对台湾未来的想象:一个亚洲与国际文化交汇发光的所在,一个拥有海洋般胸襟的岛屿。新台湾人,应该拥抱一个包容、开创、充满生命力的新台湾,用这样的想像,一起书写未来的故事。

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