前面讲到疾病在人们心目中，有三个维度:
一，传统西医维度
（精）
二，传统中医维度
（气）
三， 道的纬度
（神）
很显然，我们的身心本来是“精气神”一体的。
无论我们从哪个角度入手，都是可以的，都有可能痊愈。但不管哪个角度，都不可忽视整体的力量。
而且，改变必然是一个层面入手，最后带动整体一起改变的。否则，只有单一层面的改变，其他层面不变甚至恶化，可能导致结果更糟。
比如大家信赖的医院，你去医院做了手术或其他治疗（精的层面），后面就要注意从气血的层面好好养护，还要从神的层面改变自己的固有认知习惯，建立新的生活方式和世界观。
反之，如果能从神的方面入手，则是最深层也是最根本的，将会直接改变气血的运行状况，再加以调理，慢慢显化出精的层面的最终改变。
神的层面，还有一个奇特之处，它可以一键恢复“出厂设置”，格式化。
比如闭关，就是这个道理。所以这也是为啥有的人癌症只需三天自愈的原因。因为“真我无时间，当下即完美”。我们神识被格式化以后回到的那个空的状态，就是我们刚出生时的状态，《道德经》说“复归于婴儿”，我们把这种状态称为“真我”。
自我，是后天的家庭和社会学校教育所塑造成的，一堆经验和记忆的总和。比如我是谁，我叫啥名字，我是什么性格，我相信什么信条，我讨厌什么……等等。
自我是后天塑造的，是真我行走世间的工具。
我们常常把自我误以为就是真正的我。殊不知，自我一直都在不断地被解构，被重组，被升级，否则就没法适应社会了。它就像手机和电脑的操作系统一样。
你会把操作系统误以为就是手机吗？
手机可以装很多软件，处理各种事情。但没有操作系统，啥软件也操作不了。手机没法用。
所以，操作系统不是手机，软件更是要常常更新。
同理，自我不是真我，我们所学知识和技能（也即软件），也常过时。总是需要被更新，甚至换掉。
但是被格式化神识以后的人（复归于婴儿状态的精气神），必须重新装上操作系统。其实人也没法有新的操作系统，它还是必然会重装上原来的系统（自我），只是原来附带的木马病毒没有了。这也叫“归零”。
虽然以后还是有可能会中毒，中木马，但是见识过真我状态后的人，具有了一键还原的认知，知道了常常归零的重要性。
所以这也是我们为啥要经常站桩，冥想，闭关，读经的原因。
神的层面，也就是“顺道而行”。
顺道而行，看上去慢，可是后劲足，不用担心“飞来横祸”，也不会累得半死到头来还是一场空。
反而身心灵的蜕变与成长，是每一天看似微小，却自自然然，轻松发生的。
这是我诵读《道德经》1000遍最大的收获。
从此以后，我那颗焦虑不安的心，终于慢慢宁静平和下来了。面对逆境，或是批评，也能心平气和了。
至少头脑上愿意臣服下来，等候那个“心平气和”的出现，再去行动了。
而不是像以前，被他人所牵制，被情绪所裹挟，常常在疯狂的边缘挣扎不休。
面对结果，也多了耐心，和信心。
樊登老师说过一句话:短期内，社会法则（肉弱强食，争强好胜）一定会很快起效。但长期看，一定是自然法则（顺道而行，深根固柢）在起作用。
就像一个农夫，你播下种子，你每天施肥，除草，浇水。你不会着急地天天把种子翻出来看发芽了没。你也不会看到别人的迎春花在春天开了，就担心自己的荷花池没开花是不是有问题。
但我们的社会主流思想是一直都在比的，从幼儿园开始，甚至出生就开始了，生下来有谁更重，吃奶谁多，谁先学会爬？
我们在学校这种统一模式的教育环境下，能比的就更多了！谁考试高分，谁回答问题最积极，谁能当干部……
作为家长，要在这种铺天盖地“争强好胜”的社会法则中，保持一个成年人的从容榜样，保持对自己和孩子的一份耐心，一份看见，是多么不容易啊！
我家孩子出生第五个月还不能翻身，隔壁家的两个半月就翻的哧溜溜的啦！人家五个月已经会等妈妈把尿，我家娃五岁还经常尿床！
这无穷无尽的比较无处不在。有时比较既能充当一面镜子，又能促发一份积极，但也造成了无穷无尽的烦恼！
还记得丑小鸭的故事吗？
愿我们都能在这份无明的比较焦虑中，保持一份冷静，一份清醒，一份臣服与平和。
同时，如果我们已经深受其害，已经出现了疾病的症状了，咋办呢？
比如说有个朋友“总觉得自己要得绝症”，去医院检查，也有报告显示，癌症指数很高。
但这其实是我们对未来的一个感知，或者说心电感应。
用自然疗法来说，这是阳气不足，长期焦虑耗损到了气血两虚的一个状态下的反应。
但从道的角度来说，也是我们在脱离旧模式的一个提醒，一个内在智慧渴望彻底蜕变的征兆。
我自己的经验是，当我被中医说“气血两虚，病入膏亡”的时候，往往就是我在做彻底蜕变，脱离旧我的时刻。
所以“总觉得自己要得绝症”，它不是一个错觉，它就是一个事实。这个绝症是指“旧我的死亡”。而且，说明你的灵魂已经做好了蜕变的准备。
那么，目前需要做的就是，持续提升自己的能量。稳定在清澈和放松状态，以便于在旧我脱落的过程中保持信心。相信一切都会自然而然发生。
这也是我当初选择自然疗法的原因。
因为我发现自己的病不是病，只是蜕变的必经之路。而我只唯一需要做的，就是持续稳定自己在高频能量，以便于自己能坦然面对身体的变化，就可以了。
这个蜕变过程，可能会痛苦，可能不会。
可能很长，也可能很短。看你内在智慧与自我的需要。
我们可以问下自己几个问题:如果明天（明年）就要死亡，我们想做什么？
是什么原因，让我们一直都在拖延？
这个疾病的症状，是在提醒你什么？其实你真正想要的是像谁那样的智慧？
我知道自己想要像《生命的重建》的作者那样，活出穿越童年痛苦经历，完全顺道而行的丰盛圆满人生。在我生病前的几年，这本书一直都在手边，被翻阅了无数次。
我差点复制了露易丝的人生。
或者，当读《道德经》的时候，我们需要穿越老子的生命故事，不是去复制老子的人生。而是活出自己的道路。
所以《道德经》，我用的是“四到法”诵读（眼到口到耳到心到），而不是看文字，或找各种讲解。
诵读，而不思不议。思议，而当下忘却。
因为，智慧，是不可思议的。
来处不可思议，用处，亦不可思议。
在头脑的间隙之中，那个空里。浩瀚无穷的宇宙智慧，随时等着我们下载。
这就是“本自具足”的智慧。
所以，总结一下，真正与我们生死攸关的智慧，是保持一份觉知力，感知力。对当下的自己和所有的发生，保持一份放松和放空，出现了什么问题，接受它，然后做出改变，持续耐心。
而不是在无明之中，漂浮，附着，不觉知，突然被惊醒，痛苦，纠结，折磨，自我放弃。
觉知，接纳，改变，巩固。
这是对人对己最仁慈与最负责任的智慧。
这是少有人走的路。
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