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伦理、前途、命运交织在一起,怎么选?

伦理、前途、命运交织在一起,怎么选?

作者: 一念写点东西 | 来源:发表于2023-10-04 22:47 被阅读0次

魏国派乐羊出征中山国,魏国国力强盛,在和赵国达成协议之后,借道赵国出征中山国,派了当时并不是属于魏国宗国的人士——乐羊出征。
在这里需要介绍几个背景,一是么很明显乐羊并没有效忠于自己的宗国;二是乐羊的儿子正在中山国居住;三是
乐羊这一仗有多难?
从战局上来说,同时期的吴子正在西征秦国,很多人可能不知道吴子是谁:吴子有一本《吴子兵法》,和《孙子兵法》起名,合成“孙吴兵法”,足以见得这个人的兵法有多神,但是,吴子的兵法甚至比孙子更神,就因为可考究的吴子的战功累累。回到乐羊这里,当时吴子西征秦国的时候,这仗已经很难打,乐羊这仗比吴子更难打,对方的国力不差,魏国的战线和补给都是通过赵国才送到中山国。
从伦理上来说,当时的乐羊的儿子在中山国居住,得知是乐羊带队出征,中山国先是把乐羊的儿子绑了,威胁乐羊退兵,没有效果,乐羊给出一句掷地有声的回答:“君臣之义不得以子为私”;见没效果,中山国便把乐羊儿子的肉剁了,煮成肉羹派人送给乐羊,乐羊就当着使者的面,把肉羹吃了。
后来,这仗打了3年多,终于把中山国打了下来。
赵文侯为什么要选乐羊?乐羊为什么要为赵文侯卖命?
当时的采邑制下,各级的宗族人员都有自己的采邑,那么这种情况下大家更多的是不会愿意全心全意领任务出征的。赵文侯选了乐羊,也正是因为乐羊本就不是赵国人,乐羊的“乐”并不是他的姓,而是氏,乐羊的姓是“子”,他本就不是赵国人,更别说采邑。那么乐羊为什么要为赵卖命?乐羊既然已经被选中,首先应当是有一定的才能并被发现,再者也是因为他并不是本国人,他要是想获得一定的“进步”的话,那他只能是听命出征,也就是“职业经理人”。
后来呢,乐羊先是“食子殉军功”,再是“盈箧谤书”,但是赵文侯还是给了他中山国之下的“灵寿”作为采邑,这也为子孙后代获得了一个类似的“铁饭碗”,而且,因为乐羊当时并没有杀掉中山国的主君,所以乐羊在中山国也能够安居乐业,甚至是在10多年后中山国复国,也并没有让乐羊为难。
其实乐羊在出征前就应该想到此役就算全胜,最终也会因为他不是本宗人而不能获得对应的想本宗人类似的封赏,比如把中山国封给他,但是在无从推脱的情况下,就是在战争中更好地照顾对方,既完成任务,也为对方留活口。
有时候生活不就是这么的无奈(当然这些都是在当时的时代背景下的情况),想起许冠杰那首歌:命里有时终须有,命里无时莫强求,雷声风雨打,何用多惊怕,心公正白璧无瑕,行善积德最乐也。

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