刚刚听《楞严经》里说到让心静下来,让它听话。
要让心听话,就得先让它回归淳朴天真。让它变得纯净,让它没有杂念,没有提防和恐惧。
先说说我的体验,从而再反思教育。
这些日子,因为身体极差,心也因此变得浮躁执拗,患得患失,不再柔软听话。
其实让心听话,需要有自己的修行努力,也需要外部环境的静谧。
读书中,我开始特别向往与世无争的严子陵过的日子,他每天垂钓于溪流边,附察流水,仰观行云,静听鸟语,悄闻花香,与世无争,独得天趣,真的是神仙日子,我想他的心一定听他的话,因为他做了自己。
我也向往田间地头的老农,“语以黄鸡白酒则欣然喜,语以缊袍短褐则悠然乐”,清茶淡饭,无欲无求,也有特别的境界。他们的心欲望很少,也应该特别听话。
人的生命如流水,流向哪里由心做主,每个人都要有让自己的心听话的能力,每个老师也要有让孩子的心听话的能力。
我常常会思考为什么说教育是慢下来的艺术,为什么教育要顺应孩子天性,无为而治。
因为天性不可违背,柔和的慢的教育对每个孩子的心都有吸引力。
孩子们需要在慢慢的启迪和引导中变得平和柔软,心向阳光和自由,变得乖而听话。任何的指责,训斥,抱怨的力量都无法真正做好抵达学生内心的教育。
近日来,我对此深有感触。
我发现,孩子们其实特别懂察言观色,他们能够准确的捕捉到老师的表情信息,从而决定自己的行为方式。
有的孩子会很懂事,努力让自己做的更好,以宽慰老师的心灵。比如我的班长,特别贴心,在我身体状况极差的情况下默默为我做好多事。
比如有的孩子,没有丝毫的放松自己的复习,让自己不受任何外力的影响,这样的孩子就比较成熟而自律。
但是很多孩子需要老师的管理,他们会不自制的钻空子。
对于这样的孩子训斥的作用就像吃一片暂时止痛的止痛片,转眼的功夫他们就又我行我素。
我开始觉得其实这样的孩子除了没有自己的目标和计划外,更重要的是自小听到了太多的训斥的话语,甚至是受到一些打骂。一个人面对语言行为的暴力,本能要做的就是抵御,或者暗暗反抗,或者放弃努力。在暴力面前没有人会反思自己。
这就是为什么有的孩子越说越不听话,越打越皮的缘故。
有一次,因为班级里的学生有问题,一个老师告诉我说:不要强化。
我现在开始明白这四个字的含义。处理问题的智慧就是无为,教育的最高境界就是不言。
在用心的关注和智慧的静默里,孩子们会有很大的空间自己反思自己。
读老子,受教益。无为不是放弃孩子,是顺其自然的做教育,是恰到好处的做教育。不言不是不管,是智慧的管理,是有策略的管理。
无论做家长还是做老师,我们都太习惯于强化,控制,习惯于用情绪处理问题,其实都真的是徒劳无益。
自己反思自己,这段日子耽误太多的事,但是却深刻的体验到了教育的真谛。
让孩子的心听话,需要恰到好处的引导教育。要学会让孩子们的心灵海阔天空,让心灵处于舒适自由的状态才可能有听话的教育,才可能有真实有效的教育。
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