“一阴一阳之谓道”
《易经》从头到尾都离不开两个字，那就是阴和阳，阴阳既是《易经》的基础也是《易经》的核心，《易经》中六十四卦三百八十四爻，都是由两个符号组成的，一个叫阳爻，一个叫阴爻。那么，什么是阴？什么是阳呢？
阴阳的最简单的概念就是指日光的向背，向日为阳，背日为阴，后逐渐统一认知为“运动的，外张的，上升的，弥散的，温热的，明亮的，兴奋的，显性的”一般是阳，“静止的，内缩的，下降的，凝聚的，寒冷的，晦暗的，抑制的，隐形的”一般是阴，比如白天是阳，晚上是阴。天是阳，地是阴。《易经》中认为阴阳是构成世间万事万物的基本元素，也就是说你能想到的同一事物对立统一的两个方面，都能用阴阳来划分。 比如天和地，晴天和雨天，热和冷，动和静，好和坏，虚和实，高和低，远和近，手心和手背等等都能用阴阳表示，甚至就是如今的互联网时代科技，也能用阴阳来表示，无论计算机技术如何发达，它内部的本质还是由零一零一组成的，也就是阴阳组成。
阴阳的三个特性：阴阳是相对的，阴阳是关联的，不可分割的，阴阳是变动的。
阴阳是相对的，如果没有相对，就不知道哪个是阴，哪个是阳。比如说天和地，天就是阳，地就是阴，如果只单独说天，那就不存在阴阳了，所以有相对才有阴阳。
阴阳是关联的，不可分割的，无关联的事物，无法区别阴阳，比如热和冷，快和慢。热和冷是指的温度，所以热和冷是温度的阴阳，热和冷有关联性；同样，快和慢指的是速度，所以快和慢是速度的阴阳，快和慢具有关联性。但是，你把热和慢放一起，就没法找到关联性了，没法说阴阳了。同样，阴阳是不可分割的，热和冷是无法分割的，有热必有冷，快和慢也是无法分割的，有快必有慢，白天和黑夜，也是无法分割的，白天黑夜并没有明显的界限说一下子就到了白天或者黑夜。阴中有阳，阳中有阴，相辅相成。
阴阳是变动的，阴的会变阳，阳的会变阴。比如速度的快慢是变化的，快的可能会变慢，慢的也可能会变快。温度的冷热是变化的，热的可能会变冷冷的也会变热的。天底下的变化就是阴阳更替变化，很多事情亦是如此，循环反复，物极必反，月圆则缺。
世界上没有绝对的好坏，没有绝对的对错
世间万物福祸相依
好坏好坏，好中有坏，坏中有好
对错对错，对中有错，错中有好
危机危机，危中有机，机中有危
春雨冥想
绵绵春雨，如烟如雾的笼罩着大地，落在地上、树上、房屋上，草地上，春雨点醒了春天，周围的色彩开始丰富起来，山变青了，水变绿了，花变红了，春芽破土而出，嫩桠探出了头，小鸟叽叽喳喳的叫着，水面上的鸭子相互追逐嬉戏，春雨带来了春天的滋润，春天的绿色，春天的生机勃勃。“润物细无声”春雨无声无息的滋润着大地，滋润着万物，正如那温润如玉的谦谦君子！
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