001 小标题:有三个核心词,一幸福,二最优体验,称之为心流,三精神熵。
内容:幸福是你全身心的投入一桩事物达到忘我的程度,并由此获得内心秩序和安宁时的状态。享乐的片刻转瞬即逝,寻求快乐是基因为物种延续而设的一种即时反应,其目的非关个人利益。
人类有一个超大的意识系统,意识系统需要秩序,其无序时人们会焦虑,烦躁。生理欲望需要满足。但无论欲望满足上欠缺,适当还是过度,都与意识系统中的秩序较少关联。
精神熵,资讯对人们意识中的目标和结构的威胁,将导致内心失去秩序,就是,精神熵。米哈里说精神熵是常态,在他看来精神熵的反面就是最优体验,它称之为心流。
米哈里这样概括心流的成因和特征,第一,注意力。他说:体验过心流的人都知道,那份深沉的快乐是严格的自律,集中注意力换来的,第二,有一个他愿意为之付出的目标,那目标是什么不要紧,只要那目标将他的注意力集中于此,第三有即时的反馈,第四,因全身贯注于此,日常恼人的琐事被忘却和屏蔽,第五,达到了忘我的状态。
002 小标题:专注是心流的关键。
内容:专注是心理的关键,蛋糕,中国的高中生,嗯,不会体验到心流的感觉原因,一,活动不是他心向往之而是被迫的,第二反复无数次的复习中没有任何新的推进,完全是乏味的重复。能造就心流的活动,大多还需要当事人自觉自愿。
可以造就心流的活动中必有挑战,且挑战应该是动态的。即当挑战与你的技能匹配时,有了心流。当挑战的目标大大高过你的技能时,将产生焦虑,此时应降低挑战目标,当你的技能高过设定的目标,继续持续这种活动将产生厌倦,便要提升目标,以求挑战和心流的持续。正是在技巧提高,目标上调的过程中,当事者感受到了成长的乐趣,此为幸福之真谛说。
003 小标题:什么是自得其乐。
内容:米哈里自己的回答就是:拥有自主目标的自我,大多数人的目标都受生理需要或社会传统的制约,亦即来自外界。自得其乐的人,主要目标都是从意识评估过的体验中涌现,并以自我为依据。
外界向你提供目标时,往往以某种奖励吸引你,追随它。世界上大多奖励的动机是控制你。不做外部目标的奴隶,就要拒绝他们的奖励。拒绝外部奖励,最有效的方法就是建立内奖。即选定你的目标,在追求目标的努力中,获得内心的秩序和成长的乐趣,这就是内奖,就是自我奖励。
004 小标题:独处,上帝爱我,他的安排一定自有深意。
内容:独处是建立自己的内心系统的必要经历,另一方面,有了自己内心的系统,更能够适应因偶然原因陷入孤独的处境中。适当的独处有利于形成自我。
005 小标题:怎样找到心流体验。
内容:首先要找到一个终身的目标,其次不要害怕复杂性,这就是对你人生意义的挑战,而你可以应对的技能是,行动式生活与反省式生活相结合,最终,你既有独特的个人特性,又要与周围世界、人们所整合,只要个人目标与宇宙心流汇合意义的问题也就迎刃而解了。我们并不需要在两者之中做取舍,而应该把它们整合成一个更复杂的人生意义,简单的人生意义更有优势,但是复杂的人生意义更加光荣。
006小标题:心流。
内容:所谓心流,就是当你特别专注的做一件目的明确而又有挑战的事情,而你的能力恰好能接住这个挑战时,你可能会进入的一种状态。它的特征是你做这件事的时候会忘记自己,忘记时间的流逝。你能体察到所有相关的信息,不管工作多复杂,你都毫不费力,而且有强烈的愉悦感。
007小标题:子非鱼焉知鱼之乐。
内容:以前看高僧修行,每日粗茶淡饭,诵佛念经,觉得日子特别无聊,而且会特别怀疑他的人生意义究竟何在。难道就是日复一日,如此生活?现在,突然意识到,原来每个人都会享受每个人自己的一个生活状态,而且乐在其中。
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