一、不可主动帮人。
每个人如其所是的在做自己，无论他以何种面目状况呈现，都是在遵循和固守着他自己的本来面目，忠诚着自己。
我们必须尊敬对方，允许他做他自己，不可按照我们自己认为的样貌标准、以我们的心思想法去惊扰对方、期待改造对方。
＂他活得真不幸福、他活得真可怜、
他看起来太痛苦了、他真太糟糕了，
我是他朋友，同学，亲戚
我们关系这么好，我有义务帮他。
我看不得他受苦……
这是我们站在自己的角度看待对方，我们不知道对方深层里在守护和忠诚着什么所以オ那样子。
当我们自以为是去主动“帮助”对方，想改变他，美其名曰＂为了他好＂，其实是侵犯、是不尊敬、是越界。
我们进到了对方领地、凌驾于对方之上。这种情况，不是对方需要帮助，是我们自己需要帮助
所以，帮人，最基本前提是，当对方真正有求于你的时候，才可出手助人。
二、助人，前提先保护好自己。
助人的结果应该是:你好我好大家好。
一个有帮助能力的人，永远都站稳在自己的阵地。这时他给予任何人的帮助都是有力量的。
对方通过借助助人者施与的能量成长壮大起来，同时助人者始终如如不动的微笑着继续做自己，他不受到对方的影响，不损失什么。
那种为了对方好，失去自己、让自己卷进去、陷进去、纠缠到了一起、离开自己阵地的帮助，是一种自我牺牲。
此种帮助最终一定两败俱伤
(初看起来我牺牲了自己帮助你，你变得比原来好了。可是人都是有良知的，当受助者感觉到施助者因为帮助自己而眈误、影响，甚至牺牲很大，受助者本能的内心会有很深的自责愧疚，进而惩罚自己，让自己重新回到原点或者活得更不好，以平衡。)
这种帮助，害人害己，不是真正助人。
三、助人，要保持平等和尊敬，遵循”施与受”平衡法则。
世上只有两种关系无法平等——就是父母与孩子关系、老师与学生关系。
父母永远都是施者，孩子是受者，孩子永远无法偿还回来父母给予的生命和养育，唯有通过把生命和给予继续传到自己的下一代，遵循生命繁衍自然法则，这是一种平衡。
老师传道授业解惑给学生，学生也永远无法还回来给老师，学生唯有通过成长发展自己，创造更大的社会价值回报社会来平衡。
除此之外，任何人之间关系需要遵守平等、尊敬＂施与受”平衡原则。
如果一方不停给予、另一方不停索取，一方被另一方依赖寄生，此种关系存在控制占有性，没有平等与尊敬。
失衡的关系，最终必然两败俱伤。
四、助人，适可而止。
每个生命都是独立的，灵魂独立。每个生命都本能的维护自己灵魂尊严。
当对方有求于你，恰逢你有能力提供帮助，只给到＇提醒、指引、点化＂即可。
方向导正，带引受助者站上路口，之后助人者离开。
至于对方是否开始上路和走的快与慢，就是他自己的事了。
助人者，要尊重对方灵魂决定，切不可上前拉着对方走、催促快些走，此做法侵犯对方尊严、触犯灵魂，小心业力反转自身。
五、助人，要时刻小心，反观自省。
好的助人，没有目的，只做当下能做的事，不执着结果，过了，就放下。
“风吹竹面，雁过留声”，继续做自己。
如果助人，反带来烦恼纠缠、欲罢不能、影响自己的生活状态和生命质量，此种情况下，助人者就需要反观自身:
是自己违犯了什么?是自身有什么内在问题没有处理，自己在投射?
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