齐帆齐微课

不敢细算日子，也就是一个来月的时间吧，生活成了分水岭，心境成了分水岭。夏末时，天气炎热，每天在蒸汽中蒸一般，一动就是满头大汗，你需要每天洗浴，我也必须每天淋个冷水澡。自从相识，我几乎把这几年沉默而隐匿下来的话都说了出来，说给了你听，你说这是缘分，我疑惑这是缘分吗？有点儿好笑。

今天静坐而想起这所谓的缘分也不过是偶然，在一个刚刚好的时间，一次最无意的交辉，你眼里有一丝亮光，我也现出惊喜。于是便染了一段尘缘，真是带着尘土，也带着生活的野火气，竟然有了一个生起火的温室可来取暖，然后说笑如常，欣喜万分。有时候真和幻是分不清的，你说真吧，真实可触的东西是冰凉的，而遥远不可及的幻相，却在身体上心灵上滚烫出层层热浪。人是个奇怪的存在，就是有无限多的思想在脑中千变万化，绘制出无比绚烂精彩的图画。

你竟然陶醉忘乎所以，而失去了判断能力 。待一切冷却下来，幻相消失，便是无尽的轮回在不断地上演，你这时才清晰地看到因果，你必须为你的行为承担一定的责任，你需要对自己对别人有个交代，欠下的要还，这时你才知道业力的可怕，不再是美丽的神话，天真的一个拼图，你需要用精力，钱财，心思和身体的病痛来偿还你欠下的，你要接受惩罚。这时你是清醒的，你看清了自己也看清了别人，你知道自己处于什么境地，你可以分析你所有的压抑最终需要爆破，你爆裂的彻底而鲜红，差点儿拿命来偿还。

说再见的时候没有仪式，真是隐而不显的消失，留着一点微痕，然后把打开的门轻轻合上，从此又是千水万山的相隔，你的世界继续是你的世界的热闹或冷清，我的世界继续是我的世界的冷清或热闹 。真真的幻梦一场，只在晨初醒来时，一切都成了泡影，你需要整装走出家门，我需要起来生火煮饭，操劳全家的日常。

我翻开《西藏生死书》，几乎是无缝连接，很惊奇这个无比安静地午后，我在一番的困惑和迟疑之后是如此清晰地看见了自己，也看见了你。

我把书中的一段文字摘录下来，交付于你，也是为即来的国庆长假提前给你的礼物吧。因为实在没有什么再赠送于你，书送过你的，也只有这些带着墨香的文字我感觉是再适合不过得了，因为你知道我已一穷二白，背负很多需要偿还的债务，有金钱上的也有情感上的，对父母兄妹还有朋友我都有愧疚。不过这些都不重要，重要的是我如此清晰，明白，在所有因和果中，我坦然地接受了生活的赐予，安心地面对一切已去的现在有的和未来要面对的。

这是《西藏生死书》的文字，郑重抄写如下，虽不是用笔来写，但我是一个字一个字地在键盘上敲击出来的：

“当我们认真观察自己和周遭的事物时，就会发现从前我们认为如此坚固、稳定和持久的东西，只不过是一场梦。佛陀说:

了知一切:

如幻影，如浮云城堡，如梦，如魅，

没有实质，只有能够被看到的本质而已。

了知一切:

如悬挂在万里晴空中的月亮，倒映在清澈的湖面，

虽然月亮不曾来到湖面。

了知一切:

如来自音乐、天籁和哭泣声中的回音，而回音中却无旋律。

了知一切:如魔术师变出

马、牛、车等的幻影，一切都不是它所呈现者。

思维一切事物的本质犹如梦幻泡影，我们不必因此而冷酷、绝望或痛苦。相反，它能唤醒我们温暖的幽默感，以及本自具足温柔而强烈的慈悲心，因而对于一切事物和众生越来越乐意布施。伟大的密勒日巴尊者说:“见空性，发悲心。”当我们通过深思而确实见到空性和一切事物与我们的互相依存性时，这个世界就呈现更明亮、清新、亮丽的光，有如佛陀所说的重重无尽互相辉映的珠网。我们再也不必保护或伪装自己 渐渐地，就可以轻易做到如一位西藏上师所开示的:

时常认知生命有如梦幻，减低执著和嗔怨。对一切众生生起善心。不管他人如何对待你，都要保持慈爱。不管他们做什么，只要你当它是一场梦，就会变得不那么重要了。关键是在梦中保持正面的意图，这是最重要的一点。这才是真正的修行。”

我读懂了，凭借你这几年苦苦搏斗、失意，跌倒、爬起的经历，见多了世态的繁华和虚幻，我想你也是懂得的。

                                                  Yu书于家中

齐帆齐商学院13期新媒体写作特训营，(27）篇，(1619）字，累计(51413）字