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《资治通鉴》726:杨坚案例:命由天定,运由己造

《资治通鉴》726:杨坚案例:命由天定,运由己造

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2024-05-17 18:31 被阅读0次

    学习内容:卷第一百七十四,陈纪八(公元580年,共1年)

    北周天元皇帝宇文赟崩殂,杨坚辅政

    【原文】

    高宗宣皇帝下之上

    太建十二年(庚子,公元580年)

    春正月癸巳,周天元祠太庙。

    戊戌,以左卫将军任忠为南豫州刺史,督缘江军防事。

    乙卯,周税入市者人一钱。

    二月丁巳,周天元幸露门学,释奠。

    戊午,突厥入贡于周,且迎千金公主。

    乙丑,周天元改制为天制,敕为天敕。壬午,尊天元皇太后为天元上皇太后,天皇太后为天元圣皇太后。癸未,诏杨后与三后皆称太皇后,司马后直称皇后。

    行军总管杞公亮,天元之从祖兄也。其子西阳公温妻尉迟氏,蜀公迥之孙,有美色,以宗妇入朝。天元饮之酒,逼而淫之。亮闻之,惧。三月,军还,至豫州,密谋袭韦孝宽,并其众,推诸父为主,鼓行而西。亮国官茹宽知其谋,先告孝宽,孝宽潜设备。亮夜将数百骑袭孝宽营,不克而走。

    戊子,孝宽追斩之,温亦坐诛。天元即召其妻入宫,拜长贵妃。辛卯,立亮弟永昌公椿为杞公。

    周天元如同州,增候正、前驱、式道候为三百六十重。自应门至于赤岸泽,数十里间,幡旗相蔽,音乐俱作。又令虎贲持钑马上,称警跸。

    乙未,改同州宫为成天宫。庚子,还长安。

    诏天台侍卫之官,皆著五色及红、紫、绿衣,以杂色为缘,名曰“品色衣”,有大事,与公服间服之。壬寅,诏内外命妇皆执笏,其拜宗庙及天台,皆俛伏如男子。

    天元将立五皇后,以问小宗伯狄道辛彦之。对曰:“皇后与天子敌体,不宜有五。”

    太学博士西城何妥曰:“昔帝喾四妃,虞舜二妃。先代之数,何常之有!”帝大悦,免彦之官。

    甲辰,诏曰:“坤仪比德,土数惟五,四太皇后外,可增置天中太皇后一人。”

    于是以陈氏为天中太皇后,尉迟妃为天左太皇后。又造下帐五,使五皇后各居其一,实宗庙祭器于前,自读祝版而祭之。又以五辂载妇人,自帅左右步从。又好倒悬鸡及碎瓦于车上,观其号呼以为乐。

    夏四月癸亥,尚书左仆射陆缮卒。

    己巳,周天元祠太庙;己卯,大雩;壬午,幸仲山祈雨;甲申,还宫,令京城士女于衢巷作乐迎候。

    五月癸巳,以尚书右仆射晋安王伯恭为仆射。

    周杨后性柔婉,不妨忌,四皇后及嫔、御等,咸爱而仰之。天元昏暴滋甚,喜怒乖度,尝谴后,欲加之罪。后进止详闲,辞色不挠,天元大怒,遂赐后死,逼令引诀。后母独孤氏诣陈谢,叩头流血,然后得免。

    后父大前疑坚,位望隆重,天元忌之,尝因忿谓后曰:“必族灭尔家!”因召坚,谓左右曰:“色动,即杀之。”坚至,神色自若,乃止。

    内史上大夫郑译,与坚少同学,奇坚相表,倾心相结。坚既为帝所忌,情不自安,尝在永巷,私于译曰:“久愿出藩,公所悉也,愿少留意!”

    译曰:“以公德望,天下归心。欲求多福,岂敢忘也!谨即言之。”

    天元将遣译入寇,译请元帅。天元曰:“卿意如何?”

    对曰:“若定江东,自非懿戚重臣,无以镇抚。可令随公行,且为寿阳总管以督军事。”天元从之。

    己丑,以坚为扬州总管,使译发兵会寿阳。将行,会坚暴有足疾,不果行。

    甲午夜,天元备法驾,幸天兴宫。乙未,不豫而还。小御正博陵刘昉,素以狡谄得幸于天元,与御正中大夫颜之仪并见亲信。天元召昉、之仪入卧内,欲属以后事,天元喑,不复能言。

    昉见静帝幼冲,以杨坚后父,有重名,遂与领内史郑译、御饰大夫柳裘、内史大夫杜陵韦谟、御正下士朝那皇甫绩谋引坚辅政。坚固辞,不敢当。

    昉曰:“公若为,速为之;不为,昉自为也。”坚乃从之,称受诏居中侍疾。

    裘,惔之孙也。

    是日,帝殂。秘不发丧。昉、译矫诏以坚总知中外兵马事。颜之仪知非帝旨,拒而不从。

    昉等草诏署讫,逼之仪连署,之仪厉声曰:“主上升遐,嗣子冲幼,阿衡之任,宜在宗英。方今赵王最长,以亲以德,合膺重寄。公等备受朝恩,当思尽忠报国,奈何一旦欲以神器假人!之仪有死而已,不能诬罔先帝。”

    昉等知不可屈,乃代之仪署而行之。诸卫既受敕,并受坚节度。

    坚恐诸王在外生变,以千金公主将适突厥为辞,征赵、陈、越、代、滕五王入朝。坚索符玺,颜之仪正色曰:“此天子之物,自有主者,宰相何故索之!”坚大怒,命引出,将杀之;以其民望,出为西边郡守。

    【原文华译】

    高宗宣皇帝下之上

    太建十二年(公元580年)

    1 春,正月七日,北周天元皇帝宇文赟在太庙祭祖。

    2 正月十二日,陈国任命左卫将军任忠为南豫州刺史,督沿长江军防事。

    3 正月二十九日,北周征收市门税,百姓进入市场者每人缴税一钱。

    4 二月一日,北周天元皇帝宇文赟前往露门学,献酒食祭奠先圣、先师。

    5 二月二日,突厥入贡于北周,并迎娶千金公主。

    6 二月九日,北周天元皇帝宇文赟下诏,改“制”(文告)为“天制”,“敕”(诏令)为“天敕”。二月二十六日,尊天元皇太后为天元上皇太后,天皇太后为天元圣皇太后。二月二十七日又下诏,杨皇后与其他三后都称太皇后,宇文阐的司马皇后称皇后。

    行军总管、杞公宇文亮,是宇文赟的堂兄,两人有同一个曾祖父。宇文亮的儿子是西阳公宇文温,宇文温的妻子尉迟氏是蜀公尉迟迥的孙女,有美色,以宗妇身份入朝。宇文赟给她灌酒,将她逼奸。宇文亮听闻,惧怕;三月,大军班师,走到豫州,宇文亮密谋袭击韦孝宽,兼并他的部众,推举叔父为帝,然后鼓行向西。宇文亮的封国官员茹宽知道此阴谋,先告诉韦孝宽,韦孝宽秘密设备。宇文亮夜里率数百骑兵袭击韦孝宽军营,不克而走。

    三月三日,韦孝宽追击,将宇文亮斩首,宇文温也连坐被诛。宇文赟即刻召宇文温的妻子入宫,拜为长贵妃。

    三月六日,立宇文亮的弟弟永昌公宇文椿为杞公。

    7 北周天元皇帝宇文赟前往同州,增加警卫规格,候正(侦察)、前驱(前导)、式道候(开道)为三百六十重。从应门到赤岸泽,数十里间,幡旗相蔽,音乐大作。又令虎贲手持铁戟,骑在马上,一路高呼警跸。

    三月十日,改同州宫为成天宫。

    三月十五日,宇文赟回到长安。下诏,天台侍卫官员都穿五色及红、紫、绿衣,以杂色为衣边,称为“品色衣”,有大事,与官服轮换着穿。

    三月十七日,下诏,内外命妇手执笏板,拜宗庙及天台时,俯伏如男子。

    天元皇帝宇文赟打算立五个皇后,问小宗伯、狄道人辛彦之。辛彦之回答说:“皇后与天子,是一对一匹配,不宜有五个。”

    太学博士、西城人何妥说:“当初帝喾有四妃,虞、舜都有二妃。先代之数,哪有什么常例!”宇文赟大悦,免辛彦之官。

    三月十九日,下诏说:“皇后与大地同德,而金木水火土,土数为五,四位太皇后外,可增置天中太皇后一人。”

    于是以陈氏为天中太皇后,尉迟妃为天左太皇后。又制五后的专用床帐,让五后各居其一,把宗庙祭器陈列于前,宇文赟亲自读祝词祭祀。宇文赟以五辆大车载着五后,自己率左右步行跟从。他还喜欢把鸡倒悬于车上,听它们号呼为乐;同时把碎瓦片也悬挂在车上,当风铃听。

    8 夏,四月八日,陈国尚书左仆射陆缮去世。

    9 四月十四日,北周天元皇帝宇文赟在太庙祭祖;四月二十四日,主持求雨大祭;四月二十七日,登仲山祈雨;四月二十九日,还宫,令京城士女在街巷作乐迎候。

    10 五月九日,陈国任命尚书右仆射、晋安王陈伯恭为仆射。

    11 北周杨皇后性格柔婉,不妒忌,另外四后及嫔、御等,都敬爱她。天元皇帝宇文赟越来越昏暴,喜怒无常,曾经谴责杨皇后,想要加给她罪名。杨皇后举止安详,辞色不屈。宇文赟大怒,赐杨皇后死,逼令她马上自己动手。杨皇后的母亲独孤氏到皇宫认错道歉,叩头流血,然后杨皇后得以免死。

    杨皇后的父亲、大前疑杨坚,位高望重,宇文赟猜忌他,曾经在愤怒时对杨皇后说:“必定族灭你家!”然后召杨坚,对左右说:“如果他神色变动,即刻杀他。”杨坚来了,神色自若,于是停止。

    内史上大夫郑译,与杨坚少年时是同学,觉得杨坚面相不凡,倾心相结。杨坚既为宇文赟所猜忌,心中不能自安,曾经在永巷私底下对郑译说:“我一直想出外当个地方官,这是您知道的,希望您稍微替我留意!”

    郑译说:“以您的德望,天下归心。我还想仰仗您求福,岂敢忘记!一有机会,我就会替您说话。”

    宇文赟将要派郑译入侵陈国,郑译请指派元帅。宇文赟说:“你属意谁呢?”

    郑译回答说:“如果要平定江东,不是皇亲国戚,不够分量镇抚。可令随公杨坚同行,并兼任寿阳总管以督军事。”宇文赟听从。

    五月五日,北周任命杨坚为扬州总管,命郑译发兵,会师于寿阳。大军将要出发,不巧杨坚突发脚病,不能成行。

    五月十日夜,天元皇帝宇文赟备法驾,前往天兴宫。

    五月十一日,宇文赟身体不适,返回。小御正、博陵人刘昉,一向以狡狯谄媚得宇文赟宠幸,与御正中大夫颜之仪同受亲信。宇文赟召刘昉、颜之仪入卧内,想要托付后事,但是喉咙已哑,说不出话。

    刘昉见静帝宇文阐年纪幼小,又因杨坚是杨皇后的父亲,有重名,于是与领内史郑译,御饰大夫柳裘,内史大夫、杜陵人韦謩,御正下士、朝那人皇甫绩一起商量,引杨坚辅政。杨坚坚决推辞,不敢当。

    刘昉说:“您如果要干,马上就干;如果不干,我可就自己上了。”

    杨坚于是听从,声称受诏入宫,侍奉皇帝。

    柳裘,是柳惔的孙子。

    当天,宇文赟崩殂。秘不发丧。刘昉、郑译矫诏任命杨坚为总知中外兵马事。颜之仪知道这不是天元皇帝的旨意,拒而不从。

    刘昉等草拟诏书之后,签署完毕,逼颜之仪联名签署,颜之仪厉声说:“主上升天,嗣子年幼,宰相之任,应该在宗室亲王。方今赵王最年长,无论是论血缘亲近,还是论品德,都应该寄托给他。公等备受朝恩,当思尽忠报国,为什么在一朝之间,就要把宗庙神器假手于他人!我颜之仪有死而已,不能诬罔先帝。”

    刘昉等知道他不可屈服,于是代替他签上名字,然后颁行。京师诸卫戍部队既受敕书,全部接受杨坚节度。

    杨坚担心诸亲王在外生变,以千金公主将要出嫁突厥为借口,征召赵王、陈王、越王、代王、滕王五位亲王入朝。杨坚索取皇帝御玺,颜之仪正色说:“这是天子之物,自有人管理,宰相何故索取!”杨坚大怒,下令将他拉出去,将要杀他,又因为他有民望,改外放为西边郡守。


    【学以致用】

    看杨坚掌权的这个过程想到了一句话:命由天定,运由己造

    01,命与运哪个重要?

    宇文赟命好,能投胎进入北周皇室,也能安全继位,但是呢,他却把自己给作死了。

    杨坚是不是命好呢? 不好说

      他的面相给人的感觉不一般,所以让宇文赟的宠臣郑译愿意与他倾心相结,

    但是我认为这只是一个起因

    而真正能够让郑译,刘昉这些人信任杨坚的,一定是他的家风,以及他本人的修身有关系。

    这一点,从他女儿的性格当中有所体现。

    02,大业不可智取,也不能力夺,而是上天“送”来的

    那么,凭什么是你得到好处呢? 这就值得思考

    杨坚的路径有意思,最起码有两点启发

    1,肯定是修齐治平,修身,齐家只是基础

    2,朋友多

    杨坚能够在宇文赟营造的“否”的环境中能够不出事,并且还能保持高位,得益于郑译这个朋友。 而郑译又能够干扰到宇文赟的思想与决策,这很关键。

    所以,任何事业的成功,都是有很多成功的条件,而那些条件当中,成功者通用的,就是从修身开始。

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