大家好,我叫王丽娟,今天给大家分享的话题是《做任何事,都要怀着敬畏之心》
祭如在,忌神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭”
“祭如在,”是指祭祀祖先,要想象祖先真的在眼前一样,这才是祭祀的本质。
“忌神如神在,”是指祭祀神明的时候,要感觉神就在面前。
为什么这样?因为祭祀的目的是诚,敬。在宋明理学流行的时期,“诚,”和“敬”这两个字成为了知识分子最重要的宗旨。
我们这个时代也是一样,《匠人精神》的核心,是否就是诚和敬,《中庸》中有一句话,叫“诚者物之始终,不诚无物,”如果心不成的话,就什么东西都做不出来,这和稻盛和夫说的“现场有神明,”可以相互印证。处理工厂里各种各样的问题时,先要设想有一位神明在现场。
稻盛和夫说,你要感动神明,让神明帮你,怎么才能让神明帮你呢?你的足够努力,做到精神明动容。
这种说法是违心的还是唯物的呢。不能简单的定义,因为一个人只有足够努力,尽自己所能去行动,才能真正感觉到一股力量。我们常常说:“尽人事,听天命。”这不是消极,而是积极,这句话最重要的就是看看自己有没有尽自己所能。
孔子极度强调,“诚敬”这两个字,他说:“祭如在,祭神如神在,”当我们参加祭祀活动时,比如在清明节扫墓,祭祀祖先,或者哪怕在河边放个孔明灯,心中默念孔子的这提醒,那种感觉就油然而生了。
关于“吾不与祭,如不祭,”有两种解释。
第一种解释,就是如果不去祭祀,就不如不祭,这有点像说了一句大话,为什么所有的祭祀都得孔子去祭祀呢。
第二种解释是“吾不与祭”,心不在焉的意思,孔子说的是,假如祭祀的时候,心不在这里,不如不祭呢。
樊登老师觉得第二种解释比较合理,能与祭如在,祭神如神在呼应上。
很多人参加祭祀活动时,都是心不在焉的。在升旗仪式中,有人心不在焉随便站着,或者窃窃私语,就感受不到国旗伴着国歌慢慢升起时的那种神圣庄严的感觉。让我们想一想,获得奥运冠军后升旗的时候,大家是什么感觉。
孔子用这种态度提醒我们,要身心俱在,当你参加一个活动的时候,心中没有诚和敬,随意而敷衍,甚至还有排斥,根本不愿意参与,比如身在此处,心在打游戏,那还不如不参与。
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