诗说：䜩饮诗

天地开辟，日月重光。

遭逢际会，奉辞遐方。

将扫逋秽，还过故乡。

肃清万里，总齐八荒。

告成归老，待罪武阳（一作舞阳）。

诗说：

孔子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？

庄子曰：彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。

一个人无论如何掩饰，总会在不知不觉中将内心的真实想法流露出来。或是一些小习惯，或是得意忘形时。这首诗所呈现的，显然是后者。

注：

《䜩饮诗》三国曹魏时司马懿所作，今人题为《征辽东歌》，实在是牵强附会。虽然是在征辽东途中所作，但据《晋书·宣帝纪》记载，“景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万发自京都……过温……见父老故旧，宴饮累日。帝叹息，怅然有感，为歌”，所以，清人沈德潜在《古诗源》中将它命名为《䜩饮诗》是比较贴切的。别看它是在征辽东路上写的，但跟这事也就一毛钱关系，五毛都不到。

关于司马懿，诸君应该比蓬歌更熟悉。虽然我也将汉史看了个大略，但不是三国粉，所知不够详尽。在蓬歌的印象中，仲达应该算是三国第一奸，从这首诗就可以看出。

宋人说“大奸似忠”，仲达可谓将这个演绎得淋漓尽致。“归老”、“待罪”四字，实欲盖弥彰，然而曹魏不能发觉，实欺少主耳软，见闻寡薄尔！

诗的前五句都很正常，咋一看像是写一个身怀奇才的人风云际会，得其时即将大展身手。但紧接着这一句“还过故乡”就令诗意变得耐人寻味起来了，别说后面还来上两句：肃清万里，总齐八荒。诸君要知道，他是在出征途中晏饮父老乡亲。作为三国第一奸，司马懿也不能免俗，三杯黄汤下肚，就禁不住飘飘然起来，要吟首诗表达一下什么。对于这次出征，他显然有十足的把握。不然哪有这闲情去搞好乡亲关系？还一连饮上几天。这里难道没有点别的意思？

诸君应记得汉高祖“威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”句，还有孟德的“但为君故，沉吟至今”，及“狡兔三窟”的故事。这里看似隐蔽，实质已昭然若揭。所不同者，司马懿毕竟还是个打工仔，还不能像汉高和阿瞒那样雄兵百万在握，腰杆子能够挺得直直的。不然，恐怕他也会发出“盈缩之期，不但在天”的豪情壮志之吟。所以吟到后面，发现兴奋过头要穿帮了，无奈之下，只能发出“告成归老，待罪武阳”这么一句言不由衷的话。

关于“武阳”和“舞阳”，按《晋书·宣帝纪》记载是“舞阳”，但原版蓬歌没找到。按沈德潜《古诗源》及明清一些版本，都作“武阳”。我翻了翻，也没找到“武阳”这个地名跟仲达有什么关系，但“舞阳”也没说明是他的封地，只说了封“舞阳侯”。因为樊哙也封了舞阳侯，也没见记载他的封地有舞阳。所以，这个暂且存疑。或者诸君有较充分论据，乞能教我。

另外，有人说仲达这诗比曹操霸气。咱们就以理服人，比较着说吧。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”四句，说是气吞天地不错吧？“天地开辟，日月重光”和“肃清万里，总齐八荒”四句，作者视觉与天地并肩或在天地之内对吧？也就是说，仲达在孟德襟怀里，他怎么超脱呢？打工的和创业的，从来就不是一个等级的，孟德的王霸之气，岂是仲达奸狡阴柔之性能比拟？止增笑耳！