人生，说到底都是一个人的故事，一个人的繁华，一个人的精彩，一个人的落幕……我们从来都是一个人在独自前行，尽管我们与山河大地日月星辰、与父母亲友一直同在。以上所言之针对人生有所体悟者而言，而以下的内容也如是。
慎独是生命体验最重要的课题，因为它让我们进入快乐之门。
唯有慎独者了解天道人心，了解无欲则刚，了解浩然道气之所由，以及作为人为万物之灵长的秘密。
一个慎独者必然守贞、守信、守真……而不敢作逾矩之事，何以故，只为能有站着与宇宙万有更重要的是与自己对话筹码。人，怕的不是被别人看不起，最怕的是连自己也看不起自己。
一个人，可以以小聪明拿到结果，也可以违心去做一些事，并可以以各种理由合理化，但最终人最难逃的是自我审判，所以大智者笨拙，因为冒视他们总在吃亏。每个人心里都有一杆称，人，越是做错事就越恐惧越自卑，越在人前抬不起头，人，越爱撒谎越是表达不清，人只有用善良心做正确的事才会让自己的腰板挺直，让人挺直的浩然之正气便是道气，濡养此气才是养生之大秘，因为人靠一口气而活而非其它。
以伴侣关系为例：
在人欲前，在无限可能的体验前，对伴侣忠贞不再是美德，但依然有人会有一份坚守，尽管也许对方并不是自己的理想对象，何以故？只为一份生命的敬重。一个自重者一定懂得敬重他人，即有夫妻之实，就是二人一体，就再没有为了证明自己是光明而黑对方之需要，若有，只说明这个人还不知夫妻之意，所谓一体则是一荣俱荣一损俱损。
一体不是一种体验，而是生命之实相，就正如夫妻之间不管你愿不愿意，成为夫妻就是一体，好坏苦乐都是荣辱与共，所有夫妻的问题要归于一个原点那就是无一体观，没有真正从内心深处把对方当成伴侣，是故婚姻生活于很多人也如同单身，唯一仅仅多了一个X伴，如果X可以随意获得，也或者只是结婚的唯一原因，那么婚姻于人再无实意，这也许便成为离婚率高的缘由。不婚也可享受X却不必面对婚姻的麻烦，这不得不说是一种很聪明的作法。但人毕竟是人，毕竟不只是动物，除了X还有更高的心灵渴望，因此，不管一个人有多高的X吸引力拥有过多少X伴却依然填不饱灵魂深处的渇求，除非他看到忠贞的意义。
忠贞，是见道见一体观后的必然之行为，因为再无分别，不论是予人还是予道，他的示现都是一个助力者。没有什么是非可说，因为一切非都是自非。忠贞与忠诚或诚心不是一种品质，而是领悟生命后的一种必然。
最初，我们为自立故而选择反求诸己的无欲，无欲是让自己站着的唯一可能，人之所以是万物之灵长就是因为这不同的站姿，然，身体的站立只需一年光阴，精神的站立则从无欲才方使，人类的很多问题都归于无法站立的外求所致。
只有站着方能独立，如是才知何谓生命神圣庄严，也因此才能把自己的生命化入整个世界，与配偶合一，与父母合一，与子女合一，与家族合一，与企业合一，与国家合一，与人类合一，命运共同体是精神大合的彰显，没有你我是非，有的就有让自己融进生命洪流为进步、发展、文明贡献一份绵薄之力。只因合一后我就是我的所见的一切，我是我的配偶，我是我的父母，我是我的孩子，我是我的家族，我是我的国家，我是整体人类……我能做的，就是无限可能性成长与助力，这便成为我生命之所以在的必需，没有责任的捆绑，只有一份心甘情愿的担当与承受。
不再抱怨世界与他人，更无法选择背信弃义。当生命与生命相应，当光与光互辉，我们相携共同前行，过去与未来都见证着生命不朽，礼赞着生命的不屈与神圣和庄严。
然要独立，则需历经考验，二元对境是考验，人是我非是考验，委屈求全是考验，名闻利养是考验，食色大欲是考验……原本，我们都一无所缺，所有的一切考验都是为了体验原本“我”之独立性，“我”之庄严以及“我”之神圣，一切体验都为了一次又一次唤醒“我”，当我真正明白一切法则与我同在，我即是那生命的最初与最终，我之所为必与道同行与佛同心，只因原本我就是那如来就是那道。
热爱生命神圣！热爱生命庄严！热爱生命顽强！热爱生命是如是之华美！
我热爱我是如是之华美！如是之庄严神圣！
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