原文：
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或歔（xū）或吹；或强或赢；或挫或隳（huì）。是以圣人去甚，去奢，去泰。
释义：
想要治理天下却用强制的办法去做，我看他不能达到目的。“天下人民”是神圣的东西，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，如果依靠强制措施来治理天下、执掌天下只能招致失败,最终失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。它们依照着“道”而进行运作，圣人要做的不是去通过自己的意志改变它们，世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人而是要消除那些限制它们的极端、奢侈、过度的措施和行为。
导读：
这一章重点说的是老子无为的道理。“无为”即按照道的法则去行事。不能做到“无为”，就会招致失败。圣人懂得这个道理，所以凡事不过分，一切随顺自然。在这里，老子以治身之道印证治国之道，以不道统治烘托圣人之治。统治者无道，所以会做出甚、奢、泰的不道行为；圣人明道，所以会去甚、去奢、去泰。
“将欲取天下而为之，吾见其不得已。”是说要想治理天下，而又不采用无为而治的治国方略，我看他根本达不到目的。在这里，老子再次谈到“有为”和“无为”。对于自然界里的一切事物，它们都有各自的存在方式。我们不能人为地对它们的存在方式强加干涉，否则就会违背大道，必然会受到大道的惩罚。所以，老子在《道德经》中多次提到，治国应该无为而治，实施不言之教，只有这样才能合乎大道，使国家长治久安，百姓安居乐业，其统治地位才能长久。
“天下冲器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。”是说天下是大自然神奇造化之物，所以我们不要凭着主观意志去强行改变它。凭着主观意志去强行改变，必定会遭致失败；掌握天下，把天下据为己有，迟早有一天会失去它。这句话强调的还是无为的思想，告诉我们：君主不但可以解决国家内部的一切矛盾，还能够全权处理国家外部的纠纷。所以，治国者固然可能因为勤政爱民而引导出一个治世，也可能因为独断专行而引起国家的覆灭。
在老子看来，不管怎样，治国者都不能拿整个国家来作为施展个人理想的工具。老子告诫一些野心勃勃的治国者：如果谁想以国家作为事业的赌注，那么谁就会招致失败；谁想长久把持国家作为个人私产，谁就会失去整个国家。所以，圣人治理国家，都是为了努力消除个人的偏执、奢华和过分的行为方式。圣人懂得这个道理，以无为之道来治理国家，所以不会招致失败；因为圣人从不想去支配百姓，所以也不会有什么失去的东西。这样一来，天下就实现大治了。
“物或行或随，或欺或吹，或强或赢，或挫或隳。”欺，气缓，喻指性格柔和。吹，气急，喻指性格刚烈。世间的事物，有的前行，有的后随；有的气缓，有的气急；有的强壮，有的赢弱；有的受益，有的失落。事物尚且如此，更何况人呢？俗话说“千人千面”，一千个人有一千张面孔。当然性格特征也迥然各异：有的人喜欢特立独行，有的人喜欢随声附和；有的人乐于助人，有的人刻薄寡恩；有的人好勇斗狠，有的人懦弱胆怯；有的人喜欢安安静静，有的人喜欢熙熙攘攘……芸芸众生，性格各有差异，圣人该如何治理天下百姓，保证使他们归顺自己呢？下面的一段，老子给出了答案。
“是以圣人去甚，去奢，去泰。”老子反复强调统治者应顺其自然，确保每个人按照自己的特性去生存和发展，而不要人为地去干涉个人的行为，要安定人心。只有人心安定了，才能得到万民之心，然后才能得到天下。所以，圣人治理国家，就是要摒弃那些极端的东两，不做出过分的行为。这样一来，天下人也就可以自由自在地生活了。
感悟：
通过阅读本章，深刻领悟到天下是“不可为、不可执”的。如果依靠强制措施来治理天下、执掌天下只能招致失败,最终失去天下。天地间万物是纷呈不一的，它们依照着“道”而进行运作，圣人要做的不是去通过自己的意志改变它们，而是要消除那些限制它们的极端、过度的措施和行为。
《道德经》中多处谈到统治者应行“无为”之治。老子极力宣传“无为之治”，主张一切都要顺应自然，顺应物性，希望统治者治国安民，做任何事情都不要走极端。
但老子所讲的“无为”，并不是不作为的意思，也不是说人们在客观现实面前无能为力。而是说如果强制性地有所作为或是以暴力统治人民，都将招致灭亡。“有为”就是以自己的主观意志去做违背客观规律的事，或者把天下据为已有。在老子看来，“有为”必然招致失败，在这个世界上，无论人或物都有自己的秉性，其间的差异性和特殊性都是客观存在的，不要把自己的意志强加到别人身上。得道之人往往都能顺应自然，做到不强制，不苛求，因势利导，使自己的行为合于自然规律。
所以说作为管理者，一定要以身作则遵纪守法，率先垂范履行本职。要扎根群众，团结一切可以团结的力量，做群众的良师益友。凡事要为群众想所想，为群众急所急，不以个人意志去行事。要当好领头雁，做好火车头，就要有思想，有眼界，有格局，有气度，凡事考虑群众利益和集体利益。并顺应民心，顺应自然规律，做到不强制，不苛求，因势利导，因时而行，才能成为一名合格的管理者，单位才能得到有序发展，质量才能有所提升。
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