将欲取天下而为之,吾见其不得已。
天下神器,不可为也,不可执也。
为者败之,执者失之。
故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或载或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
译文:
打算夺取天下而去治理它,我预见是得不到什么的。
天下政权被称为神器,不是可以强行治理的,也不是可以强行夺取的。
天下万物有前行的也有跟随的,有的性缓,有的性急,有的强盛,有的弱小,有的增加,有的减少。
所以圣人就会放弃极端的,奢侈的和过度的要求。
将欲取天下而为之,吾见其不得已。
天下神器,不可为也,不可执也。
为者败之,执者失之。
故物或行或随,或歔或吹,或强或羸,或载或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
译文:
打算夺取天下而去治理它,我预见是得不到什么的。
天下政权被称为神器,不是可以强行治理的,也不是可以强行夺取的。
天下万物有前行的也有跟随的,有的性缓,有的性急,有的强盛,有的弱小,有的增加,有的减少。
所以圣人就会放弃极端的,奢侈的和过度的要求。
本文标题:学习《道德经》第二十九章《去奢去泰》
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