寻乐
文/快乐草民
粉笔生涯告别时，蛰居乡僻学吟诗。
不娴韵律时差误，愿效蒙童再拜师。
试解如下：快乐草民，中学校长，吾前辈也，此诗可见其文学功底之深厚。这首诗前两句写退休后学诗生活，后两句写感慨。两者浑然一体。前两句写出自己是以教师身份退休，离开讲台，安居乡村，学诗吟诗，恬静惬意。语言质朴，节奏舒缓，语调从容，感情真挚。无词藻，无渲染，不使事，纯用白描手法来写。白描之难，远胜使事，非高手不能驾驭。杜甫《春夜喜雨》《客至》等诸篇，皆是白描出，均属诗中上乘作品。这一手法的运用，亦符合人物的身份——退休的儒者。学识渊博，但低调谦逊。也与诗本身表达的内容意思紧密契合——学吟诗。由此可见，这两句在表现手法，语言运用，意思表达，人物身份等方面达到了高度完美的统一。这是诗人真生活的体现、真体验的表达。后两句，写感慨。既承上文，又转出新意，蕴含人生哲理。我们若抛开学吟诗一事，来读“不娴韵律时差误”一句。是否可以这样理解：在生活中，我们亦曾有过“不娴韵律”而“差误”的事。时代日新，学问无穷，固步自封，自以为是等都是“不娴韵律”一种表现。有语云：过到老学到老。有多少人是真的会做到“愿效蒙童再拜师”呢？诗人在这里，不是象苏轼那样直接道出“不识庐山真面貌，只缘身在此山中”哲语。而是更含蓄，更“润物细无声”，诗人言自己“愿效蒙童”，渗透着“正已身，以正人”“欲做好老师，先做好学生”教育思想。这正体现一位德高望重的师者高大形象与谦逊胸襟。全诗浑然一体，无一闲语。用字用韵上，虽然“诗”“师”同音相押，“时”字用了两次，但并不害辞害意，读来并无违和感，不必过于纠结此处。本首诗，非大气度不能蕴，非大学问不能立，非大手笔莫能为！
——《大鹏扶摇文学社》群临屏(2020.5.6)
网友评论