其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
回顾：
学习真人养生方法，到环境好的地方吸收精气，脚后跟着地，独立守神。
胸属阴要虚空，背属阳要突起，道家养生『含胸拔背』，让脊柱阳气通畅。
拔背不是驼背，感觉头顶百会穴有根丝提着，颈椎挺起来。养生不要挺胸，挺胸就是奉献生命，要把胸含进去，就会后脊梁发热，脚后跟着地，一股力量从脚下升起顶到头。
穿高跟鞋，脚后跟不着地，叫“企”，一种够苹果摘不着的感觉，没着没落，发不出力。肾经分支在脚后跟，有力量就心平静，不足心火旺。
老人肾气虚时脚后跟疼，性生活过度脚后跟也疼。
女孩21岁前不要穿高跟鞋，冲脉散布布胸中，一个分支走脚后跟。芭蕾舞跳舞方式，会造成胸部发育不良。
左手一支烟，右手一杯酒，恶性刺激下的平衡，戒烟可以按阳溪穴，帮助戒烟，补肺气。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，
圣人能根据风气变化，寻找自己合理的居所，不在冲的地方呆。
古人有望气之说，能感应出气势。敏感的人能根据风的走向，感到能量流动，从而顺应自然。
现代人修养到敦敏，也可以望气，比如看公司之气，徐文兵老师看饭馆之气，食物的味道有气，接待人员行走举止也有气等等，能感觉到很多别人感觉不到的东西，看出人后面的慧力和情感。远离暴戾之气的人。
山的反义，即高处的反义是低处，是谷，住在山上的是仙人，住在山下是俗人。
适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，
嗜欲，任其服，乐其俗，吃好喝好，生活享受都安排好，圣人是我们可以努力能追求到的。
恚嗔，怒气的开始，有求于外界才会产生恚嗔之心，发怒，就是想不通不接受，就生气。不良情绪消耗很多精气，所以道家内求，事情发生了，想通接受，淡然一笑，坦然面对。
行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患
圣人能融入社会，但不同流而污。不会让自己为事奔波劳累，保持心情舒畅气血畅通。
思，想自己，指自己动脑和动心；想，是及物，想外面的事物。患，想不通时，就像心里堵个串，开始是个念头，再到气郁结，最后长成小结，气血不通产生疾病。现在社会，要少动心，少起心动念。
以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
愉，在古代专门指性生活的感觉，欢乐的状态。而不是我们习以为常的愉快，以后不要随便说愉，会被懂的人笑话。
今天试着用电脑，在网页版写简书，一边听手机放一边电脑记录心得，略加整理就好了，效率大幅提升，很开心，晚上继续练金鸡独立，感恩同修，感恩同行。
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